овозр.шв московскихъ птописныхъ сводовъ. 417

соборъ 1); б) noc.BHie его на Русь и земли о

церквей 3); в) nocnHie папы кь великому князю о томъ же 3);

г) велергЬчивое и напыщенное cka3aHie о Исидора въ Москву

и изгнанЈи его опуда 4). Первая повгЬеть, заключающая въ сел

много изв•ЬстТ о самомъ c060pt, писана, безъ однимъ изъ

лицъ, сопутствовавшихъ епископу суздальскрму, который,

не безъ называется п5оголюбивымъ' и на котораго одного

указывается какъ на ужаснувшагося при вид1;

митрополита Исидора. Что касается до посл%дняго 113BtcTiH о при-

въ Москву и изгнанП1 митрополита Исидора, то отд•Ьльноеть

его доказывается отчасти тономъ, совершенно не похожимъ на ря-

донь простыя хЬтописныя зам%тки, а также

H3BtcTiH о 6'Ьгств•Ь Исидора ниже въ ряду .тЬтописныхъ записей 6).

ПовгЬсть о Царяграда состоитъ собственно изъ двухъ от-

Д'Ьльныхъ cka3aHiI: объ Константинополя п о его

турками. Послынее составлено со словъ очевидцевъ: „отъ иныхъ же

1) Воскресенсвт сводъ, 1W—lW

а) Тамь же, 106 стр.

Тамь же, 109.

Тамь же, 109. Вс• ети i13Bt-cTia находятся въ тавъ называемой Со-

Освой П Втовиси и почти дословно сходны; разницы незначительныа, ареиыу-

щественно проиусви въ посПднеИ противь Воскресенскаго свода. Приведемъ

н±воторыя нвъ нихъ: „и анафема пхъ наревоша... сиротивная дтющихъи.. О

то буди в±дааИ... „оп Латынь въ Русскую землю съ осмого ихъ со-

Ора“, „1M“0Bie глагопше cia“, псвятыя В'Ьры п съедпнитп въ Латыномъ“,

„ио реченному пуровонъ: яво рабы Бога спасашщаго възри, „папа Рим-

свый Eyreuie съставишеи... „посл•дняго стаи, „и Аломанъ, и Фрязовъ, и Кап-

тинъи, „боголюбивый“, пведикШИ (BockpeceHckiil, Ш), 101), „благоразумии“ (102);

„иомиваше Давнда Пррова... Марко же“, „спасающагои (104 стр.). . Увы съе-

TH“ie мръвости Греческому upaBoc.0Bik)I похваляше таковая“ (106, Въ

свою очередь есть н•воторын вставвн и въ СофШскоП П: „въ Н±мценъД,

„но

„того ради остави его ио»ощь Boziak (Полное C06paHie Рус-

не тако чташе“

спхъ ЛЬтописе0, YI, 162), „и вам•Ьстници вселеньскихъ urrpiapxb“ (ibid., 158).

Слова Воскресеискаго свода: „благочестт ревнитель и сиоси•Ьшиикъ истнии±

гов±рный виязьи...

веливодръжавпомуси государю“ въ давнено просто

словами „Be.Tkil князь“. Есть несуществеииыя изу1.не:йя п въ вонц± дов±сти

со словъ „увы, прельсти ciRI“

ь) ВоскресенскШ сшдъ, Полное C06pauie Русскпхъ Л“опцсеа, У Ш, 109,

подъ 0949 одонъ. Это H3Btc•rie бувва.тьно сходно съ

л•топпси во саисву, сохранениому въ сборнпк± Акаденш Наукъ (Полное Собра-

nie Руссцихъ 'lt•rouuceii, И, стр., прим.).