Въ ведавнихъ годахъ прибыдъ въ г. Саратовъ изъ г.

Балты, Каменецъ-Пододьской губерти, раскольникъ ста-

ривъ разноимянный тамошняго хатновсваго coruaeiz, Про-

живая въ Саратовгв по садамъ и буеравамъ, утверждал

свое хатиовсвое M0jreEie, вакъ ниже будетъ значить; и

склоня изъ числа саратовскихъ раскольвивовъ нвкото-

рыхъ на свою сторону, модилсг съ оными и порознь. И

.дадј бод%е развееся между раскольниками объ ономъ мо-

сдухъ. Почему? То-есть потому, что разноимянный

пришелъ, ваЁъ выше значится, изъ г. Балты. Отъ про-

чихъ соглаениковъ прозваны таковые Бадьчужными. Раз-

воимянный же видя, что весьма мадо принимаютъ его

yqepie, чрезъ что и бод%е еще и потому, что нельзя

доджно быть ему было завести здјсь, по своему топу,

потаенное 6'Вгдое священство, каковое въ Бадтђ howTCZ,

удалился отсел паки обратно въ весны 1836 г.

0 Балтовскихъ хатосогласникахъ.

Каменецъ-Пододьской въ г. БадтЬ достаточно

имбется старообрядцевъ поповской чернобольшой севты,

и публичную большую деревянную часовню и при ней

всегда б%гдаго пова, мгВстному начальству изв±стнаго,

старообрядцы нмјютъ.

времени въ недавнихъ годахъ нвкоторая

изъ оныхъ довольная часть раскодьнивовъ, жедая превы-

ше твхъ жить самочиннћ, купили близь Балты садовыя

и огородныя мВста, по тамошнему Ляды, по во-

торымъ, а иные и по собственнымъ таковымъ, понастро-

иди хатъ, вошли въ оныя на жительство, вакъ-то: стари-

цы или инокини, старухи и мододыя бђдицы, вдовы и

дђвушви грамотныя. Нфкоторые старики и помоложе люди

подъ видомъ пустынножитедьства расположидись цо ха-

тамъ, какъ пому разсудидось.

Между тђмъ оставя упомянутую свою часовню и мни-

мое пастырство, гнушаясь онымъ за то, что оное извЬ-

ство мветному начальству, по случаю 3a6paTia о нихъ