Въ ведавнихъ годахъ прибыдъ въ г. Саратовъ изъ г.
Балты, Каменецъ-Пододьской губерти, раскольникъ ста-
ривъ разноимянный тамошняго хатновсваго coruaeiz, Про-
живая въ Саратовгв по садамъ и буеравамъ, утверждал
свое хатиовсвое M0jreEie, вакъ ниже будетъ значить; и
склоня изъ числа саратовскихъ раскольвивовъ нвкото-
рыхъ на свою сторону, модилсг съ оными и порознь. И
.дадј бод%е развееся между раскольниками объ ономъ мо-
сдухъ. Почему? То-есть потому, что разноимянный
пришелъ, ваЁъ выше значится, изъ г. Балты. Отъ про-
чихъ соглаениковъ прозваны таковые Бадьчужными. Раз-
воимянный же видя, что весьма мадо принимаютъ его
yqepie, чрезъ что и бод%е еще и потому, что нельзя
доджно быть ему было завести здјсь, по своему топу,
потаенное 6'Вгдое священство, каковое въ Бадтђ howTCZ,
удалился отсел паки обратно въ весны 1836 г.
0 Балтовскихъ хатосогласникахъ.
Каменецъ-Пододьской въ г. БадтЬ достаточно
имбется старообрядцевъ поповской чернобольшой севты,
и публичную большую деревянную часовню и при ней
всегда б%гдаго пова, мгВстному начальству изв±стнаго,
старообрядцы нмјютъ.
времени въ недавнихъ годахъ нвкоторая
изъ оныхъ довольная часть раскодьнивовъ, жедая превы-
ше твхъ жить самочиннћ, купили близь Балты садовыя
и огородныя мВста, по тамошнему Ляды, по во-
торымъ, а иные и по собственнымъ таковымъ, понастро-
иди хатъ, вошли въ оныя на жительство, вакъ-то: стари-
цы или инокини, старухи и мододыя бђдицы, вдовы и
дђвушви грамотныя. Нфкоторые старики и помоложе люди
подъ видомъ пустынножитедьства расположидись цо ха-
тамъ, какъ пому разсудидось.
Между тђмъ оставя упомянутую свою часовню и мни-
мое пастырство, гнушаясь онымъ за то, что оное извЬ-
ство мветному начальству, по случаю 3a6paTia о нихъ