— 31

ла съ остаткомъ монастырской ограды, находился Кон-

монастырь, въ XIII

в•ЬКВ и упраздненный по монастырскихъ им-

Bih. Въ церкви этого седа сохранился храмовой

образъ (св. царя Константина и матери его Едены) при-

носимый ежегодно во вмВств съ иконами Бо-

годюбова монастыря.

Жарь дневной началь уже уменьшаться, когда мы при-

биижадись Боголюбову монастырю. Онъ стоить при

древнихъ береговыхъ высотахъ р. Кинзьмы, которая уда-

лившись отъ обители, еще въ незапамятные годы, оста-

вида по себј длинное озеро. Между нимъ и Клязьмою на-

ходятся дугб съ довольно глубокими рытвинами, показы-

вающими этой быстрой рјвиь а за ней,

на дадьнихъ высотахъ, зелен'Ьють сосновые двсб. На сЬ-

веровосточной сторонв, на не много болВе по-

дуверсты отъ монастыря, протекаеть рђка Малан-Нердь

съ множествомъ ceueHit по берегамъ ев; на юго-запад•Ь

отдћляется глубокииъ оврагомъ седо Боголюбово, го, вгь-

роатно, въ древности быль посадъ города Боголюбова,

основаннаго въ 1158 году св. княземъ Андреемъ, сыномъ

в. к. Долгорукаго и внукомъ Мономаха.

Во второмъ письм•ь моемъ изъ н упоминал

о нетгЬнныхъ мощахъ св. Андрея, открыто почивающихъ

въ Успенскоиъ c060pt; здвсь въ Богодюбовв, придично при-

помнить гдавныя жизни и кончины знаменитаго вня-

зя, первоначальника сввернаго ведикаго Благо-

вврный князь Андрей съ ранней молодости отличался во-

инсиою отвагою: Чудь и Литва, Н'Ьмцы и Половцы внии

врвпость руки его. Онъ ве берегъ себя въ пылу битвъ,

но Господь хранилъ и спасалъ отъ опасностей набожна-

го князя. Князь Андрей не любишь неумолаемаго шума

южныхъ усобицъ, столько 6'Вдъ наносившихъ югу ддя при-

араковъ власти и славы. Рожденный и воспитанный на сј-

верј, овь стремился душою въ свою и

не разъ просишь отца пустить его туда. Туда звали Андрея и

родные жены его Улиты, сыновья убитаго Степана Кучка,