— 45 —

(„изъ нфмецъС по сдовамъ дмописи), то редьеФныя укра-

высћченныя изъ камня, хотя и не стодь многочи-

сденныя, кань на стЈнахъ собора, несрав-

венно выше по искуству. Вообще Покровская церковь.

отличается бђдьшею простотою наружныхъ

и самый Фризъ ея менте роскошенъ, потому что стоа-

бики его не ровые, а и здјсь столбиковъ мень-

ше. Со вспъ сторонъ, исключая восточную, вверху

среднихъ оконъ поставлено по два р'Ьзныхъ на камнј,

сидящихъ льва съ Фантастическими хвостами; а надъ ок-

нами разм'ђщены въ равномъ и по семи на

каждой изъ трехъ сонь, благо-

родствомъ и красотою, лица съ распущенными волосами.

Въ поддугахъ, а именно въ бодје широкихъ средвихъ от-

0aeHiHxb стЈнъ, изображень благословляющјй Спаситель

со свиткомъ, на престошђ; по сторонамъ Спасителя сто-

ять два орда, а подъ ними два льва; въ боковыхъ же впа-

динахъ стЪнъ изображены, и также въ поддугахъ, Фанта-

звјри, какихъ-то животныхъ.

эти каиенныя гораздо крупнве и редьинВе

собора.

При Покровской церкви была обитель иноческая, осно-

ванная Андреемъ Богодюбскимъ и упраздненная въ 1764

году съ передачею въ Богодюбова мо-

настыря. Варвары Батыевы не коснулись Покровскаго хра-

ма; ежегодный раздивъ двухъ рЪкъ, въ семи вјковъ,

не подмыль его; но въ ковцћ прошедшаго стодвтйя грозила

ему опасность Когда монастырь быль упразд-

ненъ, земли его поступили во Bua0Hie крестьянъ близь

лежащаго Новаго села, которые вздумали воспользовать-

ся камнемъ монастырскаго храма для постройки церкви

въ своемъ сед•ћ. Получивъ pa.3pybmeHie

начальства, H0Bocedbckie крестьяне пошли разбирать По-

кровскую церковь. Обыкновенно, прежде всего снимаютъ

крестъ; и вотъ одинъ изъ нихъ, въ совершенно здоровомъ

полезь ко кресту; но только приступилъ въ ра-

ботв, тотчасъ же ocutIIb; его съ трудомъ сняли, и посл“Ь то-