— 32 —

владћтелн той мћстности, го теперь Москва. Въ 1454 го-

ДУ, пос.дгв многихъ кровавяхъ битвъ, ДоторуМ

стап в. ввяземъ Шева и даль сыну Вышгородъ, съ тьмъ

чтобы въ дичной его храбрости им•Вть џя себя близкую

опору. Но Андрей въ сдјдующемъ году, тайно, вопреки

отца, отправился въ сјверную отчину. Онъ

ваяль съ собою изъ Вышгорода чудотворную ивову Бого-

матери, принесенную изъ Константинополя и писанную

евангиистомъ Луною.

Здвсь доавоиьте мн•Ь, многоуважаемый В. П. небольшое

0TcTyuueHie. Путь ЕВЯЗЯ съ береговъ Днвпра на берега

Кхязьмы лежалъ черезъ Суздаль, какъ видно изъ статьи

почт. К. Њ Тихонравова, помвщенной во

сборникВ 1857 года. При непроходимыхъ дебряхъ того

времени, тоиьво главный городь Суздальской обдасти со-

единяися прямою дорогою съ югомъ; чтобы прПхать во

нужно было побывать въ Суздалв. Не стану

вдаваться въ подробности доказательствъ, приводимыхъ

ученымъ моимъ спутникомъ въ его скажу

тоиько, что этимъ совершенно устранены

тЬхъ, которые не могли надивиться, зач•Ьмъ

было бы кн. Андрею, уже прибывшему „въ свою волость“

во Владијръ, пускаться еще диве, въ вда-

0HiH родителя, в. в. kO>iH?

Не дошжая окоп 10 верстъ до кони,

чудотворную икону Богоматери, внезапно остановились,

кап бы отъ чрезмјрной тяжести, превышавшей ихъ сииы.

Нвсводько разъ перемјняли коней, но и тЈ при всеьхъ

ycuiHxb, не могли сдвинуть иконы. Князь, тризнавъ это

за чудо, молился со совами предъ иконою. Въ иолочь,

время молитвы, явилась ему BozifI Матерь и сжаваха,

что Ей неугодно, чтобъ икона Ея перенесена была въ

Ростовъ, но поведша поставить Ее въ соборномъ храм•ь

„Здвсь же, прододжала Богоматерь, устрой

обитель и храмъ въ память Моего Рождества. Я умолю

Сына Моего и Бога, да благословить Онъ это ијсто.с

Принесши благодарственныя модитвы Господу Богу и Его