26
ЗАПИСКИ НИКИТЫ ИВАНОВИЧА ТОЛУВВЕВА.
будто силящимся канатомъ своимъ свалить вачели, и утащивъ
ихъ съ собою, слетЬть на глубину рђви. Но для удалыхъ сей
упсъ ничего не значить. Изъ нихъ ныторые молодцы: сыши
на вачели и перевязавши передъ собою у пояса съ одной сто-
роны каната на другой кушакомъ, на самыхъ быстрНшихъ поле-
тахъ дЬають по Аскольву перепровидовъ какъ колесо на оси,
въ воихъ ноги, гоняясь за головою, точно представляютъ боль-
шое сходство съ оборачивающимся на оси волесомъ. Жаль, что
а не умђю объяснить з$сь той картины, которую и теперь вакъ
будто вижу со всгЬми Ами чувствоитями, Eakia иАдъ, гладя
на отвшность удалыхъ и трезвыхъ весельчавовъ.
На или четвертый день Петрова дня, начинаются у
нихъ сгђновосныя работы и синь всђ ежедневныа ихъ уличныя
игрища превращались, а бывали только по празднивамъ. Эти
трудныя и для глазъ работы, съ весельемъ кань и про-
производимыя, выманивали иногда ц насъ изъ города. Съ
полуночи иногда начинаютъ мужики косить и до (Ода у нихъ
не слышно ничего шума восъ, который оныа подрЬыия
траву, подобно весламъ на шлюпф производятъ и звуки, когда
косы точатъ; но обда у нихъ уже слышны особыа cigo-
Восныя пгЬсни, въ тавтъ Косныхъ рЫвъ подшЬваемыя. До обда
въ дни, когда ciH0 посшьетъ ворочать, женщины и ,$вицы
приходятъ на сгьнокосъ во всегдашней одеждф и ворочаютъ оное
безъ IIiceHb, но на обратномъ пути не забудутъ построить голоса
въ послЫЫнему времени, пгђсенками двумя или сколько успыть
пропгьть до прихода въ дома. Послућ поль выхо-
дитъ сгребать сгЬно въ среднемъ наряхЬ и именно въ тавомъ, въ
какомъ они по воскресеньямъ и небольшимъ празднивамъ ходятъ
въ церковь. Въ то время съ прекрасной картины людьми и С'ђномъ
изпещреннаго луга слышны сгьновосныя птђсни, подъ воторыя
они почти всгь въ тактъ граблями подкидывая въ валы, вото-
рые, подвигая въ предположенную сторону, колеблятъ подобно
валамъ на большихъ водяныхъ пространствахъ и почти съ подоб-
ною же онымъ быстротою ватятъ ть валы, пока нагребаютъ въ
нихъ (Ана достаточно дла копенъ—и тогда, мгновенно
въ НФСВОЛЬЕИХЪ шьстахъ прервавъ валъ, составляютъ оныя. Свози
и кладка сгьна въ ометы, равно и путь съ сгЬнокоса въ дома, не
остается безъ пгьсенъ — труды и досуждивость прослав.дяемыхъ