ЗАПИСКИ НИКИТЫ ИВАНОВИЧА ТОДУВВЕВА.
27
(досужимъ и досужею называють они д“Ьательџыхъ, усп%шныхъ
и искусныхъ; когда вто больше другихъ сдьаеть или лучше
что либо, то говорятъ: парень иди эва досужая
Д'ђвва или баба).
ПосдВ сыкоса начинается такая же трудная и продолжи-
тельная полевая работа, въ которой по ихъ дфятельности въ тру-
дахъ одна, важется, веселостъ сохраняетъ отъ Начавъ
послгЬ подуночи, вакъ только чуть сувтъ пояснить пред-
меты, работв продолжаютъ оную до жестокаго иногда
жара полуденнаго, вогда наступаетъ время n0)XEprhu.reHia изну-
ренности пищею и но они и вь cie между предъ
(Одними и послъ обдними работами короткое время усшьютъ
сходить покупаться въ ры иди по крайней Miprh облиться у
роднивовъ и, важется, этицъ под#пляютъ себя бод±е, нежели
пищею и сномъ, а потомъ паки въ поту работаютъ до сумеровъ.
Тогда жнецы и жнеи, помолясь, на мгЬстЬ работъ, Богу, собравъ
все при нихъ въ полть находившееся, тронутся каждое семейство
съ своей полосы, сходятся на дорой, гдгЬ въ нимъ присоединя-
ютса и кои, оставя при везомыхъ
на тешьгахъ землед%льчесвихъ орудјахъ старичвовъ или малојйт-
вовъ, начипаютъ шьсенку и съ Амь вм'ђстть забываютъ понесен-
ные въ день труды; не смотря на то, что въ семь
ходу важдая изъ нихъ что несетъ, которая посуду съ пищею и
питьемъ кь нимъ на поле вынесенную, которая за плечьми въ
колыбельвгЬ груднаго ребенка, а которая уже отнатаго отъ груди,
но ходить еще не могущаго на рушь, несн притомъ въ другой
тоже что нибудь изъ посуды, но и не отстаютъ ни въ ходу ,
ни въ шђсняхъ и прочихъ забавахъ, EaEia можно употребить,
идучи съ ношами. картину вмгьсй съ тою, которую они изо-
бражаютъ, разсыпавшись по полямъ каждый на своей полос“ђ, по-
сшьшаетъ сдЬать предположенное и приняться за другое, опи-
сать не YMik0, однако-же, она, оставшись въ моей памяти всегда,
при взглядф на землехђльческое семейство, напоминаетъ съ вакимъ
noHaTieMb должно смотргЬть на земл*льца.
Судн по неразлучной съ ними веселости, казалось-бы, что они
и любятъ тольКо одну веселость, а труды только собственно ихъ
пользу напротивъ того, они любатъ и господь сво-
ихъ, сколь бы онъ ни быль не знатенъ и столько въ нимъ при-