186—

ливается это близь лежащими Кабардинскими пастбищами

и надуЬломъ горцевъ отд%ЛВНЫМИ участкдми земли изъ тьхъ

же пастбищъ.

Вљ 1887 году было вьтхЬлено для горцевъ изъ общихъ

пастбищъ ихъ съ кабардинцами: для Баксанскаго общества вь

одномъ участкВ 6208 дес., для Чегемскаго въ 4-.хъ мвста,хъ

8923 дее., для Хуламскаго въ 3 •хъ м%с.тахъ 4000 дес., для

въ 4-хъ м±стахъ 2751 дес. и для Балкарскаго

въ 18-ти м±стахъ 12109 дев.

Обширныя площади ктбардинскихъ пастбищъ за нена-

добностью самимъ кабардинцамъ отдаются въ аренду за срав-

ните:љно недорогую питу горцам ь, которые им•Ьютъ тамъ

все, что требуется для скотоводства: покосы, пастьба и зи-

мовники.

Но это пислгкднее обстоятельство, конечно, не можетъ

служить въ прогрессивномъ этого хозяй-

ства, потому что (iTcyTcTBie собственнаго простора, постоянная

зависимость отъ чужпхъ земель, ИСКЛЮЧаЮТЪ т'к благощйят-

ныя при которыхъ возможно хрупыаго ското-

водства.

Кать бы то ни было, скотоводство въ горахъ есть един-

ственный источникъ народнаго благосостоянВЈ. Доиашъйж жи-

вотныя въ народной жизни горцевъ фигурируютъ вездђ: они

замтняютъ собою денежные знаки при и

отдачгЬ въ бегенду земель, при заключенП,1 накяха (калымь)

служатъ предметомъ ссуды. Рогатый скоть и овцы восшђ-

ваются въ п±сняхъ и при поздравите.шьныхъ

первое и самое почетное им±ть побольше скота.

животныя охЬвають горца, ими же онъ и кор-

мится, ибо единственною пищею горцевъ служатъ молочные

продукты. Словомъ:

Гайда, душа—скотинушка,

Душевно люблю васъ, мидыя.

Гайда, душа—бычки:

Желто— жирныя спинки....

Какъ поютъ горцы въ свопхъ шВсняхъ. Это дудьсъ на-

родной жи.знн горскаго Его интенсивное или сда-

бое 6ieHie служить критерЈемъ экономическаго богатства илт

разстройства.

Эта главная отрасль сельскаго хозяйства горцевъ распре-