— 204 —

раетъ с%но, жнетъ и т. д., и т. д. Одновременно съ этими

ра.знообразными работами она ycnfBaeTb няньчиться съ дтть-

ми. кормить, забавлять и укладывать ихъ спать. Это посл±д-

нее обстоятельство является для женщины—работницы ужас-

нЉйшей обузой, потому что въ силу обычая от.цы не толь-

ко не ухаживаютъ за своими д±тьии, но даже не имьютъ

за ними мало—мальски призора. Этотъ неоправ-

дываемый и своеобразный обычай доходить до полнаго отри-

а т±мъ паче кь собствепнымъ дфгямъ:

отцы и пајњцемъ не пошевелятъ и ни въ какомъ случав не

подадутъ руку помощи своимъ д:Ьтямъ даже тогда, когда имъ

грозить опасность гибели или увћчья; въ этомъ случа% они

ограничатся громкимъ призывомъ на помощь жены или дру-

гихъ женщинъ, Отца нельзя поздравить съ новорожденнымъ

—это стыдно.

Абсолютная подчиненность женщины мужчин± въ семь±

р±зхо сказывается и дома: при встрвчахъ мужчинъ съ

женщинами гдрЬ бы то ни было, сп±шатъ посто-

рониться, отойти въ сторону и всфмъ кордусомъ повернуться

въ противуподожную сторону; когда сидятъ, обязаны встать:

даже когда 'ђдутъ на арб ими верхомъ, то и тогда должны

хоть немного приподняться. Поворачиваться при встр±чгђ

съ мужчиной корпусомъ въ противуположную сторону обя•

затедьно только для д±вушекъ; для старыхъ и пожидыхъ

женщинъ допускается Женщины вообще отъ

природы очень любопытны, и въ этомъ горянки не

составляютъ

о наблюдать борьбу

между любопытствомъ и стыдливос ь

ушекъ

Й Прп всемъ приниженномъ женщины, горцы

все-таки смотрятъ на нее кань на с,пбое въ смыс-

.тй физическомъ и въ этомъ оказываютъ ей ува-

Въ противуположность чеченцамъ, ингущамъ и горному

Дагестану. зд±сь въ пяти горскихъ обществахъ нельзя встрев-

тить, чтобы мужчина Тхалъ верхомъ, женщина рядомъ

съ нимъ шиа бы прђшкомъ, или женщина шла бы съ

тяжелою ношею, а мужчина

сь пустыми руками, тутъ

происходить кань разъ обратное.

женщины вздятъ верхомъ троякимъ образомь:

деЬвушки обыкновенно сидятъ на кодеВняхъ у мужчины, спу-