ВРИТИВА и вивмогрюш.

285

сдьиась ухе во всеЬхъ 0THomeHiaxb ceBiopiet. Это подтверждается

сйдующимъ: Въ бойе ранней дарственной грамов монастнро

763 года находимъ такое описаийе вины Гагевгейма, которое ве штв-

лаеп c0MH'hIIia въ его cMIiopiubH0Mb характерт. Населевје этой

виллы итавлиютъ llLi, llberu, colibertl и mancipil; она состоить въ

свМ сововуппости изъ terris, domibus, aed16ciis, campis, pratis, vineis,

silvis, aqu1s... Подобные геймы романо-германсвихъ областей были

гь одно и то же время манорами и марками, вавъ видно изъ дар-

ствевной грамоты Карла Великаго монастырю Лалжгамскому, кото-

рой пожертвовапа v111a Hephenheim — еит omnibus termInls ct mar-

chis suis. Дайе им%чено, что ,marcbae sive terminus silvaeu иду“

также, какъ ото было sulf ducibus et rogibus ех tcmpore anuquo.

Изъ этого асно, что вина Гефенгейиъ составлала маворъ, воторыП

быль пожаловань королеиъ въ и, евдователно, состав-

ляль ко[юппую землю. Слово „марка И зхЬсь употрблено вмјсто „тра•

ницаи. Увазаниыи выше записи па монастырь сд•Ьаны свободными

кодонами маноровъ, а не членами свободной деревенской общины,

ибо ови быля въ зависимости отъ виллы и тогда, когда дЬвли свои

иписи. Это ве были mancip1i, то-есть рабы, ибо въ грамотазъ упоми-

наиса только объ auolae•. терминъ, соотв%тствуоијй свободнымъ

коловашъ Баварскаго закона.

Какт. влал•ћльцы свободиыхъ участковъ въ ирожнеит, адст publi-

cus или въ королевской зеихЬ, по терминоло:ји VlI и У Ш в•Ька, они

и“ли ираво закладываться ва церковь. Lex Alamannorum, составлен-

ный noc-zh франкскаго “Boeuaig, очевидно, ин•Ьъ въ этихъ

областяхъ во врема дчтвенныхъ записей, а этогъ ивонъ

прамо запрещаетъ графамъ Вдать npeuaTcTBia свободнымъ,

щииъ зыожитьс.а цервовь. Въ одной записи на Саввть•ГвиьсвТ

монастырь (отъ 766 года) ирано увазано: „кавъ мы служили воро

и графу, такъ обязываеми служить мопастыро ва эту землю, полу-

чивъ ее въ качеств'ђ отъ мопаховъ pr cartulam preoariam•,

а подъ службой ImywbI)Tca оброчпыя и барщввныа статьи, тоже-

ственныа съ sordfda munera кодекса и съ барщиной Ва-

прскаго завова.

Такимъ образомъ, участвп закладывающихса церковь дицъ были

но аллодтльпыми жеребьями общеп нарви, усддьбами свободинхъ

колововъ, завис.ащвхъ отъ манора. И ть мношчис.денные случаи, на

которыхъ Мауреръ основываетљ свою Teopio о свободной германской

общий, представлаютъ собоо только дальв±йийа доказательства того