ВРИТИВА И вившОГРАФ)Я.
287
скот;. Гшиодвяъ (dom1nus) требуетъ отъ раба ивв%стной подати
зерноиъ, свотохъ иди одеждой, подобно тому вакъ такая подать
идеть съ волопа. Жена и джи свободнвго члена трибы исполняють
дьа, а не рабы, вавъ въ римскихъ ховайтвахъ. Ясно, что
vtcus или деревня, зависимаа отъ господина, была (јитаеиа жми,
воторыхъ подожете оотв•Ьтствуеть римскому волонату.
Если допустить осТџость война и предположить, что насе-
ленввя рабами деревна им%етъ своего господина въ отдЈльномъ
чей вотЬна, то практически гериансваа усадьба становитса гей•
момъ или ианороиъ съ зависимою него деревней. Ибо, дистви-
пхьно, такая уидьба cwr•auaza частную собственность члена трибы,
ивъ покиыиют•ь слова Тацита (Germania, с. 20): сМодвом} на-
сйдуютъ ero джи даже безъ завьщаД ва 0TcyTcTBieMb д•Ьтей на-
сйдуотъ братья, дадьа ио отцу или по матери. Но точно тавовъ
же порадовъ пасхђдства фамильной земли въ Уэди•ђ и въ Ирланјв.
Знаменитое уЬсто въ Тацита (с. 16), гдгЬ овиснваюти
система и распорахки гериансвихъ пошленш, г. Сибоиъ толвуеп ей-
дующииъ образомъ: Если считать вигЬстЬ съ нЫторыии германскими
вритивами боне втрнымъ qNHieM'b universis vicis', то«ть,
встми дернами или всею общиной въ дервнахъ, то все-
таки должно при этоиъ оставатьс.а сомнинльныиъ — понимать ли
подъ svieus• деревню, или свор•ђе н•Ьчто подобное увльскоиу ,trevB
Авачающиу труппу. разбрсдшшхъ дворовъ иди хозхйствъ, состав-
ляющихъ часть другой большей группы (cymwd). У самого Тацита,
по видимому, имевво въ такомъ смысхћ уиотмлево слово vIcus въ
12-й т.:авТ ,ГермаЈи•: principes—qui jura per vicosque red-
dunt, гдт vicus есть pagus Есаи же правиль-
нымъ qTeHieM'b считать uniyersis in (вли pr) vices (или in vi•
сет“), то мниь будетъ та, что новын п1ттранства земли они-
иактсл кох1ишоо общиной одпо посхи другаго, по передви-
еа или новыхъ члеповъ. Но пи при томъ, ни
при другомъ нельи допустить, чтобы Тацитъ разумтдъ
здВсь ежегодное трибы съ одного на другн
ибо тавую мысль исиючаютъ займъ слова: „arva
аппш; mutant ев ager•. Эти слова озвачаюп только, что
германцы Йнаоть ежегодно свои пашни, то-есть, иждый годъ па-
хали свыя части поля пли олежи, и что ири этомъ всегда оста-
валось въ не всиаханной веки. Это именно тавой порядовъ