О ВОЛЬШИХЪ СТРОПТЕЛЯХЪ кприЛЛОВА МОНАСТЫРЯ.

55

по кельямъ хл'ђбъ и пироги. Нашлись и обстоятельства, споа

недовольству и властей. Въ монастырг1; не па-

шлось монаховъ, „которымъ бы мочно квасы варить“, были „BC'h пре-

стар•ьлые и не п варятъ—только солодъ портятъ". Усиливалъ

cTI;cHeHie и самъ стольпикъ, требуя строгаго грамоты и

подъ часъ злоупотребляя своею властью. Лошадей съ конюшни столь-

пикъ не дозволялъ брать п, когда пужио, приходилось кь нему посы=

лать всегда челобитпыя. Отъ этого власти приходили въ

такъ изъ приказа требовали послать Нпкифору Мельгунову (Л;ло-

воевода?) людей съ лошадьми для поимки воровскихъ • лю-

дей, но схЬлать этого было певозмотно. Для вытьзду слугъ стольникъ

даль только четырехъ человгђкъ и жалованья имъ депежнаго по три

рубля, а хлмпаго по шести четвертей выдадъ съ перваго января

(1703 г.) и больше не даетъ, при чемъ одному слуг'];, подъ предло-

гомъ, что опь въ отсылкг];, ничего не даль. Также онъ• опредЬеннаго

денежнаго и хлмнаго жалованья не даваль свгЬчиику Семену Баб'

кипу, который сйчи сучить, да двумъ поварамъ, которые

пищу варятъ, а ть безъ жалованья работать не хот•ьли. Стьсненныя

стольника и повыми изъ приказа, мопа•

власти обратились въ Москву съ челобитною. Они, жалуясь

на свое затруднительное положе:йе, просили дать ради нуждъ десять

лошадей, выдать жалованье слуг•ь, бывшему въ •отсылкгь, и этого и

встђхъ остальныхъ слугъ въ жалованыь поверстать противь подьячихъ,

которые у стольника былп па суЬзжемъ дво1А (они были обложены

денежвымъ и хлТбнымъ жалованьемъ противь первой статьи), пРбсиД[Ј

также разр:Ьшить въ постные дни давать па ужину по прежнему . въ

кельи. На челобитье изъ Москвы отйтили: „вы бы св'ђчникомъ и по-,

воромъ ве.тьли быть изъ мопаховъ, для того, что много въ нихъ мона-

ховъ пострижены пзъ крестьяиъ и церковнаго пикакого не

управляютъ, ядятъ туне; а для доуче1йя монаховъ квасному. варенью

быть квасоваромъ на время, а не навовсе". Обь оста•льныхъ • пробь-

бахъ въ грамотђ не говорптся; очевидно, опеь не были исполнены.

CAcneHie коснулось такте власти свободно распоряжаться построй :

ками монастыря, пхъ поправлять и вновь возводить. СТОЛЬНИЕЪ не

даваль властямъ на это ни денегъ, пи строительныхъ припасовъ. Къ.

концу столЉтйя монастырь пообветшалъ. „На соборной церкви YcneHia

Пречистые Богородицы и па прочихъ церквахъ и на иред%лахъ кресты-

и главы и кровли паяны б'ђлымъ же.тьзомъ и о'гъ многихъ лгЬтъ много

обети:ало н подъ Т'Ьмъ жел'Ьзомъ кровельпой тесь отъ мочи ногпилъ •

О почиикг]з обратились кь стольнику, а оаъ „только џочипить