64 —

особо, а крестные ходы въ монастыри:

и Житенный мужской и па о.зерб• для водоосвящен?я

въ и 1 августа, хотя дюалисъ отъ

каждой церкви. но д1ыиись порознь, и ходили въ ннхъ свя-

щенники по произволу: которому вздумается 'ТТИ—пдеть,

пе вздумается, не хоть

а которому

въ Нилову Пустынь въ день обрТ,тен5я св. мощен“ тфеподоб-

наго Нила 27 мая совершися на .\одкахъ съ въ

случаев в•ћтра. 5) Кь всенощныхъ и• Мо-

.1e6cTBin и въ домы, и въ церкви, также и въ крестныб ходы

священники позволяли брать рек.зное распятЈе Спасителя, сто-

явшее въ часовнТ, на посад%. Протоноиъ, быть“; и не

догадывался о неблаговидности прописанныхъ нестроћ[ђстей,

а мо;кеть быть, хотя и догадывался, но не и.мТ).тъ• см•Юости

начать IrclIpaB.1elIie и.хъ, но только онъ не ис\1рав.тяА' кхьь,

и д•Ь.то ихъ началь уже ПреоЬвященпып Абана-

Такъ въ 1760 году, онаео Преосвящен-

нЈлшаго Aea11aciH, всЈ; священно-церковно-слу;кителп Оёташ-

ковскп.хъ „церквей обязаны были подписка.ми, чтобЖ 1) пе

лали въ десятую по Пас.хТ) пятницу, 2) птобы

не допущали прихожанъ свои.хъ до п ј11$ма• ъ

церквахъ и са.ми отнюдь не кричали и не ссорилпсь• въ шт.хъ

о свои.хъ дохода.хъ и раннихъ литурјй въ не ' от-

правляли въ одно время съ литуриЈями 1\ас.тояпџтхъ: Ецерквей

и З) чтобы не позволя.1И брать рек.зное ' Спасите\я

и.зъ часовни въ домы и перкви для мо.ичйП • и ' въ• крестные

ходы.

Пото.мъ въ 1762 году произведень быль въ” протопопа

въ Осташковъ Симеонъ Ивановичъ Верещагинъ и.зт, учите“й

Тверской cp.Mrmapill. Это быль усерднвпшт испо.и\и-

тель 111)T111callift Прео•свшценны.хъ и строго преслТ,довалъ быв-

lllie въ Останп.•овскихъ церква.хъ безпорядки: онт, 1) донесъ