— 17 —

или выразителями основной идеи—п о к оя пр аве д н ы х ъ в о

Христь 1).

Н. И. Петровъ, соглашаясь съ MH•bHieMb Н. И. Троицкаго, допол-

няетъ сд%ланныя ииъ сл•Ьдующимъ: „Н%которую параллель

сюжету этого обравка,—говоритъ онъ,—можно указать въ Лицевомъ Жи-

Св. Нифонта въ Четь.Минеяхъ Новгородскаго митрополита Ма-

1542 г., на одной Михаилъ Архангель показуеть

Нифонту покоище“. На въ центр% изображень Спаситель на

престол•Ь, съ въ д%вой руа на которомъ читается

тексты а за Спасителемъ—1Олып сонмъ

святыхъ мужей и женъ, предназначенныхь въ „покоище• рая 1).

Вообще, образокъ, по моему относится кь числу тВхъ

замысловатыхъ и символическихъ иконъ, въ рощЬ „Единороднып

Сынъ“, которыя стали появляться въ Новгород•в и затЬмъ въ Москв•Ь

со второп половины XVI въка“.

И. Двухотороннаа naHaria (выш. 1 верш., шир. у, верш.);

на главномъ фон•Ь такое же изображеЕйе, какъ вышеописанное подъ

предыдущимъ номеромъ, т. е. „Спаситель и труждаюп$есяи; оборотная

сторона украшена пояснымъ Св. Никола.я.

тонкой изящноп рекаьбы•, оправлена она въ золотой ободокъ, разу-

крашеннып съ одной стороны рубинами, а съ другоп—сапфирами.

Изящная мочка панатЈи также украшена двумя камнями.

27. рельефное р•Ьзанное по кад•

цедону, овальной формы (выш. 11/, верш., шир. верш.). Спаситель

благословляеть правоп рукой, а въ л%вой держитъ закрытое евангелье,

съ крестомъ на оклад•В. Нимбъ крестообразный; голова выведена силь-

нымъ рельефомъ, но довольно грубаго и, ввроятно, русскаго дтла.

И. PacuaTie съ предотоащими на калцедон•Ь (оваль выш.

% вершка).

О. Comeonie во адъ (выш. 13/4 верш., шир. 11/2 верш.), рос.

писнвя икона по каменному рельефу. Средина занята фигурой Спа-

сителя, окруженной Онъ правую руку протягиваетъ Адаму.

1) и иконы сд•Влано многоуважаемымъ Ник. Ив.

Троицкимъ, вав%дующимъ Тульскою Палатою Дрностей.

3) Новгородская школа иконописи по даннымъ Н. Щепкинъ;

табл. му, г.а

Кататогь Собр. Древа. Гр. А. С. Уварова.

з