66

цЬью—помощь „неимущимъ", для которыхъ устраоаютса

и содержатся богадгђльни, дома умалишенныхъ; врой того,

выдаются бднымъ на дому. Терминъ

повторяется безвонечно во вйхъ статьяхъ устава обществ.

призрыя и составляетъ, можно свазать, единственное указате

предмета Адомства этого но что разум'Ьть подъ

словомъ неимущества—этого нигдтЬ въ завон% не разъяснено.

Между Амь отъ этого и самое Д'Ьло всегда было

и до сихъ порь остается въ въ самомъ шаткомъ

не никакого руководства для распредфле-

Hig штакихъ для npieMa или отказа въ

нихъ. Правомъ на общественное приз#е въ диствите.љ-

ности пользуются встЬ неимущими признаются

лица, отъ сельскаго или полицейскаго начиь-

ства свид±тельство о бдности; но тавъ ЕВЕЪ о

адности совершенно относительное, то на практиЕ'Ь выхо-

дить, что сви$тельства выдаются безъ всякаго разбиратель-

ства, и призрЫе на счетъ общественныхъ суммъ дается

большею тавимъ людямъ, которые находятъ за себя

ходатаевъ и покровителей, между Амь какъ

бђднне въ глуши дальнихъ остаются безъ всякой

помощи.

Очевидно, что общественное призрЫе требуеть прежде

всего строгаго опредЬетя и своего круга

т.-е самаго о неимущестй, дающемъ право

на при#те, и что покуда продолжатся порядки,

пользы отъ него будетъ мало.

Народное им%етъ у насъ еще бол%е ши-

роте Ч'ђмъ общественное при—е, и самое слово

„народное“ придаетъ ему тотъ особый смыслъ, навь будто

правительство принимаеть на себя о продоволь-

всего народа, иди по врайней всего