ВОДГАРСЕОЕ идтрпршвство при ЮАНИ АСВНВ Н.

з

въ 1235 году (по другвиъ—въ 1234) совершилось важное въ судьбахъ

народа обозначаемое BHpueHieMb .06H0BzeHie

Шмвреваго заимствоваанымъ изъ одного стариннаго

папатнива болгарской письменности. Смысл событјя замочалса въ

тоиъ, что основанная помимо всакаго couau1eHia съ Константиаоцодь-

синь тафрхомъ отдЬьная Волгарсква церковь, съ архЈедископом•ь

Терновсвииъ во главь вступивши потоцъ въ yuio съ римско-катои•

чивою церковью и признавши впсть папсиго арестоп, при ченъ

apxiuHcE0[Ib TeI)B0WkiA подучилъ отъ паиы 3B8Hie примаса, те-

иризиапа бып и со сторош православиихъ

верь — въ 1235 году —

вточныхъ naTpiapxoBb не только законно существующею, но въ

степени самостоятельною, въ знакъ чего apxieIIHcE0Db

TepH0BcBit получил титуль naTpiapxa. Точный объемъ правь, при-

знавныхъ И Терновсквмъ uarrpiapxowb, и Егаетси довольно

спорныиъ н неасвымъ, тавъ что по этому воорч сейчасъ на-

чиись вреищвтельсти и раздоры между тогдатвими Греками н

сеи и въ соврменной

нашь документъ по своему происхождеЕйю

либо въ этому самому 1235 году, либо въ одному изъ ближаП-

шихъ посйдуощихъ годовъ, то онъ ясно доказывалъ бы, что съ да-

paaieub Терновскому iepapxy титула Греки съ самаго

начала явсе не о полвой самостоятель-

вопи и везависимости Болгарой церкви; СПОРЬ р•ћшиса бы въ

смысй правоты Грковъ. Съ иерваго взиада намъ тавъ и

мы думали, что uw.aauie Аикирскаго митриоднта и пат-

экзарха находитса въ и тьсимшеа свази

съ 06B0BOHieMb Волгарскаго въ 1235 году. Однако

ври внимательномъ авиасъ возможнм:ть и дру-

тго именно—что нашь довумевть относиття въ го-

џмъ, н•Ьсходьво бойе раннимъ, в что въ немъ идеть р•Ьчь пока

только о ЈеррхвчЕкаго союза и Вопар-

церкви во naBBiaxb Аства по въ дравоспвноиу

1BTpiapxy въ Нив“: додучиса новый zcropBqeckit фактъ, совс%мъ

не отм•Вчеввый въ Втописахъ гречесввхъ и тобще въ досей

извТствыхъ источвввахъ. д±до, что могутъ быть различаемы

вещи: шасти Константинопольсиго naTpiapxa со сто-

Вол•арскаго цара н духовенства, что бы фрмаль-

пому разрыву птинсвой YBiB и съ папскиъ прголоиъ, а

бод“ щи иен•Ье поднад 0TMiHa власти Копставтивоиодь: