• 174 ииодпго .

и на —рн иивиицИ, боиши— в—му рие&,

немане идичитя .спас.л— ГерпЈо,. въ двиву Биаршу,

в сдьиись сини помощнивии и—тра боря

съ. щою. Сиш,ие маифиты, вопрыи отв±чаю В

отлучитељныа папсж буш, “ваш своиъ ввер

перу рота.еццнхњ ипортот, д нуво сшиь, —тда еще пр

тиај.д папс»а zypiB ве итфчии стод сиьввго отпора, овод

еще о ев•ђт.вой вдат вавы и.•о цервоиомъ

не смЬой вритив, пиму

1—ю. шнориш бни не тодво ЭТЕХЪ

но и слуаихи усердиями и вад—ннжи ра-

Въ теина мисы, вуда•не иронивио

ирпмЬдь нищевствующаго монаха и

альтимъ сочувстйе— что навь шривывъ съ осоеныш

бдготойјемъ сиотрђть на одевта:ю, изнурн.аго,

щаго, и ио его MH'iHiD, ии—нно ситаго цвнорта. И.ввъ

и био џа пмваго mzezie, Гер

судить по схЬдрщиь ииогимъ YBBHiub. Один:

очень умный и проницахехьщй наблюдмво, Марин•

Саву» писыъ гого что со НВцевъ тр

римиой церии ива.а se. схизп, в.ава пос.йдовд црежде сс

Гр—. Вь город± Стрмургђ сващввнвь, втрнй хотвп

прибшь въ д—ап цервоиымь папсхую гиучитцьную буму, по-

шал въ ову Рейнъ, а •допипвицн были ивин горда. Ь-

Регенсбурга гшедомъ привудии свое отправить

госдувеје, не мотра на• внтердивтъ 1). Даи въ пои:юввхь оби-

одхъ сочуитвовли Людраиу 1шн-

ну XXIL АШаты двр uuacNpei иодо Вратшдва (Бреиауј: ие

воз»диди читать падсма бумы, тротоъ Людовит, и

говорив р%чи, иатой престдъ; монахи, сь

идьия, фосцвсь и раэноцившъ осихъ будо, •избил

вхъ до ври в таит орании

воев, ч•иъ очевидность B0H0“4azia; потому что В, R0NpHe види вриа

Христа и апостоловъ, ясно вядми, что Христосъ и апостолы ии•оцт ввчто въ

отольвоиъ пи обшеиъ uaOHiBi но они не вКдвди такъ ясно, что воплотиса

Вогь, а ввдмв ясво ТОДЬЕО то, что Хриетосъ еть чистый чеаов•къ. Ergo....

(у, Гидедера).

1) Sugenheim, Guch. des deutachen Volkes, lIT, 200.

1) Theinr, Vetera Моппт. Poloniae, 1, 357, р. 228.