190 ЗУРНАТЪ МПИСТЕРОТВА НАРОДНАГО просв•щвни.
Что nxia BHpazezia не могут значить ничего другаго, врой
врещенД это вавъ nrn, изъ Рио, твъ
и самъ доивннванецъ Нави“. Бертльдъ тперь ст-
тать оправданнымъ; но чиновнивъ мп, очевидно,
предвятое MHie и пшйти.цъ с.д•ьать
что HaApeBie Гедимина *титыа въ ватохичЕтт и
было не Яхве воторъ повиненъ был бра“
Бертольдъ. Вертољдъ надЬиъ всю эту HenpiaTHY0 для т-
сударя путаницу“ 3). Доминиканецъ Николай ивывилъ свое согла&
в сь этвхъ обнаружива Амь недружелме
миноритамъ и не вотась о
Съ стей сторнн ив Мень право ВВтить, что тавой
воп ион сод“ствовать Pbaueuio дв.иа, и что оче-
видно, этомъ очень мио Почему, наприйръ, не
был спрвенъ, двзе, по видимому, не быль пригпшеп въ заеЬда-
Bie тов перыдчивъ, впорнй быль посредникомъ между Гедип-
ноиъ в монахоиъ Бертольдомъ? н.ч%иъ помниљ
Мтвенвня BHpazeBia внава на томъ самомъ явив, на воторомъ
они были Онъ, езъ читал и понимал под-
линныИ тевсо грамоты, написанной при его посредстй•, Ароятно,
онъ. ze переводиъ *тно на азывъ, понятный Гедимину, вогда
грамота была представлена въ его подписи вл печати. Будучи хри-
в прврджпмъ Литовцемъ, Генневинъ (тавъ звал пере-
водчива) нвкавъ ве Вбхувдатьс.а синив того
ив другаго BHpazeHia. Его, вавъ мн свазии, не пригласил при-
сутствовать при допрев; тольво читннмъ образомъ и н•ВСЕОЉТ
посл% послы обратились веху ев своими вопри, ва-
вјинаа его святос•йо XpBcTiaTMI'0 врщед cnaceHieMb души и
•страшвнмъ судоп Христовымь спить истину. Генневинъ почему-т
считал опаснымъ отврйвать ее; онъ тасалса даже за свою живо,
если узнаютъ о томъ, что онъ не сохранил M0BBHia. Только подъ
печаО таИвн, виъ-бы исвойдв (sub sigillo confa-
±is), р%мв.ка от“чать пламъ. „Я внаю", отрихъ онъ, „что
гчдарь ватъ имЬъ nrbFBie обратитьса (въ ватхичат)•,
письма, воторыа свид%тельетвуютњ объ этомъ, написанн по ero при-
xuaa.io, при настойчитмъ ze.0HiH съ его стороны; вавъ въ нежь пр
изошда перьна, а не внво, но тољво дьат.иъ пмщъ
1) Frater Bertholdus esset, qui regi fecerat talem confnsionem.