190 ЗУРНАТЪ МПИСТЕРОТВА НАРОДНАГО просв•щвни.

Что nxia BHpazezia не могут значить ничего другаго, врой

врещенД это вавъ nrn, изъ Рио, твъ

и самъ доивннванецъ Нави“. Бертльдъ тперь ст-

тать оправданнымъ; но чиновнивъ мп, очевидно,

предвятое MHie и пшйти.цъ с.д•ьать

что HaApeBie Гедимина *титыа въ ватохичЕтт и

было не Яхве воторъ повиненъ был бра“

Бертольдъ. Вертољдъ надЬиъ всю эту HenpiaTHY0 для т-

сударя путаницу“ 3). Доминиканецъ Николай ивывилъ свое согла&

в сь этвхъ обнаружива Амь недружелме

миноритамъ и не вотась о

Съ стей сторнн ив Мень право ВВтить, что тавой

воп ион сод“ствовать Pbaueuio дв.иа, и что оче-

видно, этомъ очень мио Почему, наприйръ, не

был спрвенъ, двзе, по видимому, не быль пригпшеп въ заеЬда-

Bie тов перыдчивъ, впорнй быль посредникомъ между Гедип-

ноиъ в монахоиъ Бертольдомъ? н.ч%иъ помниљ

Мтвенвня BHpazeBia внава на томъ самомъ явив, на воторомъ

они были Онъ, езъ читал и понимал под-

линныИ тевсо грамоты, написанной при его посредстй•, Ароятно,

онъ. ze переводиъ *тно на азывъ, понятный Гедимину, вогда

грамота была представлена въ его подписи вл печати. Будучи хри-

в прврджпмъ Литовцемъ, Генневинъ (тавъ звал пере-

водчива) нвкавъ ве Вбхувдатьс.а синив того

ив другаго BHpazeHia. Его, вавъ мн свазии, не пригласил при-

сутствовать при допрев; тольво читннмъ образомъ и н•ВСЕОЉТ

посл% послы обратились веху ев своими вопри, ва-

вјинаа его святос•йо XpBcTiaTMI'0 врщед cnaceHieMb души и

•страшвнмъ судоп Христовымь спить истину. Генневинъ почему-т

считал опаснымъ отврйвать ее; онъ тасалса даже за свою живо,

если узнаютъ о томъ, что онъ не сохранил M0BBHia. Только подъ

печаО таИвн, виъ-бы исвойдв (sub sigillo confa-

±is), р%мв.ка от“чать пламъ. „Я внаю", отрихъ онъ, „что

гчдарь ватъ имЬъ nrbFBie обратитьса (въ ватхичат)•,

письма, воторыа свид%тельетвуютњ объ этомъ, написанн по ero при-

xuaa.io, при настойчитмъ ze.0HiH съ его стороны; вавъ въ нежь пр

изошда перьна, а не внво, но тољво дьат.иъ пмщъ

1) Frater Bertholdus esset, qui regi fecerat talem confnsionem.