10
ЖУРНАЛ минвпвртвд НАРОДНАГО ИТпЩВНШ.
махарь в да се не дьрвать рва ва рава, състаить обче едивъ тпцъ
(хввъ), иди инахъ, ПР'Ьъ во, твець, вога•т игрњть ив вмупть,
нивому не е поводено да помине, да се првре, дв разцепи, р-
двои хорто, на боли, тв-то вдявп въ хор и ст-
ать догМ трае едпа игра, и то съ пафвда да получать ирье,
воно се подучвио поср•Ьдствомъ пр•ђврьствапье-то съ иечове-т± по
чело-то ну; ява извьршвать тие схђдъ свьршваню•то игра.“. Кь
гпй подмноет и пока дружина гдт-ни-
будь играет, двое чвушеИ со слугами обходять доив, пер
врцивва иечаии зицо витго встр•ђчнаго, а дома въ тухъ Йетахъ:
врата•та щомъ мыть, ва дииеннвъ-гъ и на друго Всто
тап, що то образувать нравилеиъ тр.љлпик•ьв. Также
ввхъ находащихса въ дои%, пра во имя
вавого-нибудь сватго иди церкви, џа хоторыхъ дружина;
подачки собвраютъ и слуги. „Аво ее научать че въ н%коа књща
имио иехунва жена, тамо ве иегвать. А и такова жена,
вога ги вида или научи че дохохдать, Ига пихъ, и со крис въ
В,ћЩИ като се сматри нечиста ощо". Иной хозиииъ приглашастъ цт-
луо дружипу въ себ•Ь па мюръ—иоиграть и перекрестить доманшихъ
вва здравье“, а въ больному ихъ вовуть и въ домъ.
Сл•ђдуа по пути, не иерехода“ въ будь черегь воду, а свачуть,
пероватса червь нее; встфтввъ на пути похорны, веля“
поспвить носики съ вовойнивомъ на веию и, перескочивъ черъ
него, позволяют вести диђе.
Есдв воиу-либо язь дружины припиось отстать отъ нея за ва-
добиостью, то винь ви•ђстђ идет и ero другарь, все
вра мечемъ надъ головоо совершающаго свою нужду (пьющаго
и т. п.), вакъ бы отговаа отъ него какую-то опасность. Вии птица
претить. надъ дружиной, либо надъ вПотрыии взъ ея чле-
новь, начинаютъ махать мечами, убивать ее и съ•ђдаотт на
вечери.
Въ деревнахъ ва пути останавливаютси въ домахъ попарно, оба
предводитела ври ввхъ и дв музыканта-свирца; въ вхъ
дому собвраетс.а играть и дружина. Если друхива зайдетъ въ
свое собственное седо, то викто не останавливаетса на ночлегъ у
своихъ. Подхода на вочдегь въ кавоиу-нибудь cuenio, вапевъ
извАщаотъ (черевъ Встниковъ = вапузи) о своемъ ари-
в ть принимаютъ ихъ съ почетоиъ, поять и ворияљ (Русали
не обдао-тъ, а вавтраватъ—поручељ, в вече-