12
ЖУРПАЛ ЏДГОДПдГО ПРООПЩМИИ.
На вавувВ Bor•oaueaia Неадв ив Водоврьстъ") вгры ти-
чаоти; друвява возвращаети во своаси и прамо въ церковь, г»
сващеввивъ читаетъ имъ молитву. ,КоИ-то Руплии-т% не си
пьедъ молитва, вепть и в%рвать, че полудылъв. входя“ въ
церковь, въ .вевска-та врата“ или съ мечами на-голо,
„и застанвать први и нарЬдеви ва пра лини, капо и внзвать,
ва цьрвовевъ отдЬъ, сир. отъ к,Ы'ћ-то минув. сватий
Пфвосъ. Един. сващеннивъ вастанва въ единъ отъ наНлихви.тЬ
до олтаръ-тъ столове, п всЈвому отдтлво и едио по друго :цючитва
му по едва молитва“, поив чего одивъ за другимъ пуходать въ
среднее 0TNJBBie церкви, „по край и
дагђе, вдо пангарь-ть, до заиадний видь на црьква-та, а отт тамъ
ПМихольвать и до Архие*сквй столь, влд•Ь.о вече се вапврать".
Ьгда молитв прочтена вадо встми, сващевввкъ „истанва на Ар-
хвереИсвий стол, дьрващъ въ Ава-т си уха честниП врть, а
въ десва-та—вивасева съ освятена вода виска босильвова•. Вс•Ь
подходаљ столу, пе сввиаа шапки и пе крестись, ц'Ьлуии•ь креегъ
и руку; овь вупи“ ихт лицо я мечи, которые они опускаотъ долу;
посл•Ь того опи „запивать вадъ д•Всии-тЬ ијвчесви въ вено-
то цьрковно отдЬение, та достигвать дори до цьрковвв
врата. Тамо тога вече, вънъ цьрвва-п, до врата-та, всВкой
остава меча си, вои-то поив обирать гв на буме (демеп, свопъ)'.
Займъ возвращаютса въ церковь уже съ непокрытыми головами, съ
св•Ьчаии въ рук%, крестятса и примаднваотсн въ ивонамъ. Выйди
изъ церкви, npouxeaia друњ друга в вслвоиу (крой друм-
рей) па пути ц•ьуоть руку. Въ дсреви•ђ обходят. съ noc•bIIWlIieH'b
доиъ за домоиъ. Въ семыь вхъ встуЬчаотъ радостно; платье, въ во-
тормъ они еоиршии Мходъ, cuuaeNa и моетса дома. Утроиъ,
въдень Bomaueuia, воин овна, и вс•ђ Тдать его
pycaxiz, coxpaIIBBIIIiau Макодо•йи, бросаотт.
св%ть ма впачепйе одвоиисниыхъ обрадовыхъ игрищъ, ивйстныхъ въ
другомъ, вееннемъ
1) PycuiH— .русвпв• (Номовавовъ Мимошича; русип=се-
мио) запрещались церковью, какъ язычесја. нигМ эта язычесваа
окраска не выступаетъ тавъ арко и ввамеватвльно, кавъ въ Маве-
XOBiB: за все время вгры не молятса и не крестятса, вхо-
дать въ церковь, не свимва шапки и т. п. въ македон-
скомъ, pycaxiorauu въ впиромъ вовутса участники, испод-