— 33 —

о транскомъ. Франковъ въ свази съ п Троанскими

1876.

Диктиса и Дарета (285—301); Тронне-Торки въ хроникь КХЕ 67—8.

Фрдегара и 06bacueHie всето „Троанскагои въ Слой

исевдо-историчесвимъ предан1еиъ (301—303); общаа характеристика

автора „Слова“ (306).

67. Die Sage мот babylonischen Reich. Ein BruchstUck des bysanti-

nischen Epos in russischer Uebersetzung. (CEuaHie о Вавилонскомъ

Отрывокъ эисп.а въ рутвомъ перо». „4r-

chiv Яшма Bd. П. (1877) гр. 129 —143, 308—333. ср. 46.

11Wlcx0MeBie cB.a3aaia о Вавилонскомъ цаут", иере-

шедшаго въ дуВНЮЮ Русь путемъ иерводовъ.

L Тексты Пер{ень шести рукописей, изданныхъ досей. По-

пытка первоначальнасо текста (въ Йиецкомъ иер-

вохЬ) ио этимъ рукописамъ (130—143).

П. To.IE0BHia. Ирано-семитсмю первыхъ двухъ

частей свазанЈа (309).

1. Навуходонос,оръ. BaBU0H(3Eie цари, кавъ прдставители высо-

E0MipiH въ средневЫвой романтической литературЬ (Навуходоно-

соръ, Нимродъ, зми въ свазати о Ва-

вилона: а) и в) элементы.

Свизь Вавилона съ антихристив. Мечъ Навуходоносора (309—320).

2. сынъ Навуходош:ора. Знакомство западио-европей-

скихъ литературъ со свазатемъ о Вавилонскомъ царстй (Bisilistjum

нтмецкой поэмы о цар•ђ cm.38Hia) (320—324).

З. иииератора Льва въ Вавилонъ. Левъ

VI философъ и преда[йа о его чародмстй. Параллели въ н•Ьмецкой

литератуф (Генрихъ (324—331).

4. Знаки Вавилона. Hepew:eHie царскаго йнца есть

формула дла мысли о императорой вла-

сти съ Востова на Разсвазъ о пересылкЬ знавовъ цар-

свато достоинства императоромъ Константиномъ вназю

(331—333).

68. Новыя книги: Рудольфъ Женэ—Шевспиръ; его жизнь и

Переводъ съ н'ђмецкаго подъ редак[јей Алек-

Н. Веселовскаго

съ и

Н. И. Стороженко и т. д. Москва 1877 г. т.; Јеап Fleury—

Rabelais et son oeuvre, Paris, 1876—1877, 2 vol.

Сљверный Втстникг 102.

Гервивусъ и H'We1\Eie критики Шевсиира. Разборъ вниги Женэ.—

На скольво Шекспира могуть служить источнивомъ ди

з