2

2

З

Сдавань подавались сами 60rhe или мен±е вв востовъ. При

семь вародовъ и Вятичи остава м±ста при овен 1)

1) Тщетно бы было испытывать древность такого народа, каковъ есть

Вотяки и потому стараться опред±лять время ихъ съ одного

и±ста въ другое. За доетов±рное иожно скавать только то, что предки Во-

тяковъ Вятичи жили въ вд±шней вятской стран± вадолго до

въ 863•и году и ва н±сколько в±ковъ до Рождества

Христова. Ибо Историкъ T“eckih Иродотъ около 400 Ать до

.z±rocuc.zeHiz въ опред±дяетъ и въ

врехена жилища предковъ воти, навываошей себя Удинами, кажется уже

въ нын±шнихъ ихъ и±стахъ, въ прежнихъже ихъ и±стахъ у Оки и Poccia-

Ckie д±тописцы полагаютъ ае до ocH0NHix въ Pxcia другой

народъ не финскаго, но славянскаго upooxoxaeaiz, о которомъ пишутъ,

что онъ пришезъ туда отъ пред±довъ нын±швей Польши и Литвы и ири-

нялъ на себя, по словаиъ н±которыхъ д±трписцевъ, Ha3BaHie Вятичей же

отъ жившихъ въ т%хъ м±стахь приде финскихъ Вятичей т. е. предковъ

нын±шнихъ вотяковъ. CnB*HGkie оные вятичи жили у Оки до временъ

великаго Poccihckaro Князя Ярослава яли 1054-го года посл± же того•

стали чраъ Ары переи±шиваться съ другими сла-

вено. русскими племенами, поцаными Князьямъ; а въ сл±ду—

юшемъ и имя свое потерпи. Впрочеиъ не неприлично вд±сь уто-

вянуть, что вопреки т±иъ писателямъ, кои утирждаютъ, что сла—

Вятичи по приход± кь приняли BauaHie вятичей, отъ древ-

нихъ того имени въ т±хъ и±стахъ жителей, пишетъ Нелоръ, почитаем“

правдоподобн±йшямъ Л±тописателемъ и до смерти Владимира

сорокъ одинъ; а по смерти сына его Ярослава 1. два года. сх>довательно

въ такое время, когда c.aaB1kkie вятичи были еще какъ особое

племя ежу ивв±стное и современное. Онъ говорить Радимичи 60 и Вятичи

отъ Ляховъ• б±ста бо два брата въ Ляхохъ, Радииъ, а другой Вятко, И (съ

родомъ своихъ с±де) и пришедъ с±доста Радимъ на С.ож± и прозвашась

Радимичи; а Вятко съ родомъ своимъ на Оц±, отъ него проввашась

Вятичи. Ивъ сихъ несторовыхъ сдовъ ясно видно, что вятичи

стали сииъ ихенецъ называться съ прихода ихъ кь Ок±, не по какажъ

либо туп жавшихъ вятичамъ, о которыхъ онъ же въ Л±тописи

своей совс±иъ и неуиоиинаетъ; но ио имени Родоначальника своего или

княвя, съ которымъ они пришли кь Ок±; а посему Несторъ подаетъ поводь

сомн%ваться въ томъ, жиль ли полно когда у Оки народъ, вв—

тичами нааываемый, коихъ почитаютъ н±которыс предками нын±шнихъ

вотяковъ

Не танъ в±роятно также MH±Hie н±которыхъ историковъ и то, будто

Вятичи, предки вотяковъ живши у вятки покорены были властњ