— 20 —
быџъ бВднАй или невольникъ. Когда больной выздоровветь,
то возвращается въ своимъ; если же умерь, сожигаютъ его
тВло; Если онъ быль нећольникъ, то его оставляють на ст“-
собакамъ и хищћымъ птицамъ. Ибнъ-фащпанъ, авторъ
сего разказа, во время своего наблюдалъ нравы
џ обычаи приволжскихъ народовъ И, въ 922 г. присутство-
валь при одного знатнаго Русса. Сначала говорить
онъ, опустили покойника въ яму, гдв онъ оставался въ
10 дней пока не скроили и не сшили ему мертвец-
кой одежды. Его имущество было раздВлено на З части. Од-
на досталась его семейству, за другую кроили ему одежду,
а на третью покупали напитокъ, который долженъ были
пить въ день Руссы слишкомъ предаются
пьянству; они пьютъ день и ночь, и нерЪдко запиваются до
смерти. ЗатЬмъ родственники умершаго спрашивають неволь.
никовъ обоего пола; кто изъ васъ желаеть съ нимъ умереть?
Кто отввтить: я, тоть уже не можеть отказаться. Такой от-
ввтъ обыкновенно даютъ дввушки — невольницы; и въ тотъ
разъ, когда вопросъ предложень быль невольницамъ, кото-
— то одна дввушка
рая желаеть сопутствовать покойнику
произнесла: я. Тогда приставили кь ней двухъ женщинъ,
которыя стерегли ее, и сопутствовали ей всюду, куда-бы
она не пошла, и даже мыли ей ноги. Эта дввушка прово-
дила время въ пьсняхъ и пьянствв, а между тЬмъ на по-
койника шили одежду, и двлали кь сожже-
Въ назначенный день, было это въ пятницу, авторъ
разказа отправился на берегь р%ки, гдеЬ стояло судно, кото-
рое вмигь было вытащено. Тотчасъ же были вбиты 4 под-
порки, вокругь которыхъ поставили деревянные
истуканы. Потомъ принесли скамью, которую поставили на
судно, и покрыли выстеганными ватными одвялами, гречес-
кою парчей и подушками изъ той же Потомъ яви-
лась старуха, называемая ангеломъ смерти, которая разосла-
ла на скамью означенныя вещи, потому что она заввдовала
шитьемъ одежды и похоронами; она же убивала дввушку,
согласившуюся быть сожженной. Она имвла видь
Когда все было готово, тогда подошли кь могил% вельможи,