— 20 —

быџъ бВднАй или невольникъ. Когда больной выздоровветь,

то возвращается въ своимъ; если же умерь, сожигаютъ его

тВло; Если онъ быль нећольникъ, то его оставляють на ст“-

собакамъ и хищћымъ птицамъ. Ибнъ-фащпанъ, авторъ

сего разказа, во время своего наблюдалъ нравы

џ обычаи приволжскихъ народовъ И, въ 922 г. присутство-

валь при одного знатнаго Русса. Сначала говорить

онъ, опустили покойника въ яму, гдв онъ оставался въ

10 дней пока не скроили и не сшили ему мертвец-

кой одежды. Его имущество было раздВлено на З части. Од-

на досталась его семейству, за другую кроили ему одежду,

а на третью покупали напитокъ, который долженъ были

пить въ день Руссы слишкомъ предаются

пьянству; они пьютъ день и ночь, и нерЪдко запиваются до

смерти. ЗатЬмъ родственники умершаго спрашивають неволь.

никовъ обоего пола; кто изъ васъ желаеть съ нимъ умереть?

Кто отввтить: я, тоть уже не можеть отказаться. Такой от-

ввтъ обыкновенно даютъ дввушки — невольницы; и въ тотъ

разъ, когда вопросъ предложень быль невольницамъ, кото-

— то одна дввушка

рая желаеть сопутствовать покойнику

произнесла: я. Тогда приставили кь ней двухъ женщинъ,

которыя стерегли ее, и сопутствовали ей всюду, куда-бы

она не пошла, и даже мыли ей ноги. Эта дввушка прово-

дила время въ пьсняхъ и пьянствв, а между тЬмъ на по-

койника шили одежду, и двлали кь сожже-

Въ назначенный день, было это въ пятницу, авторъ

разказа отправился на берегь р%ки, гдеЬ стояло судно, кото-

рое вмигь было вытащено. Тотчасъ же были вбиты 4 под-

порки, вокругь которыхъ поставили деревянные

истуканы. Потомъ принесли скамью, которую поставили на

судно, и покрыли выстеганными ватными одвялами, гречес-

кою парчей и подушками изъ той же Потомъ яви-

лась старуха, называемая ангеломъ смерти, которая разосла-

ла на скамью означенныя вещи, потому что она заввдовала

шитьемъ одежды и похоронами; она же убивала дввушку,

согласившуюся быть сожженной. Она имвла видь

Когда все было готово, тогда подошли кь могил% вельможи,