Нэвчу об'явиад теперь, что Чищс-хан, пн-

опредеденный, ниспосданный (джаагату), самим

Небом; Небо поврвитељствует

Чингису, роду ero. Повидимому, и сам Чингис

окончательно усвоил такой взгляд на са-

мого себя. —

народами», заявляет он. — «Покровительством

и домощью Вечного Неба я сокрушил род

Кереит и дсюгиг сана.» В «девяти-

знамя» вспдяетса храптед.ь гений

(судьде) рода ЧингиЬа, этот «судьде» будет оЮ

регать его тЙска, водить их Е по@а.м, по-

корит все страны, потому что Чингис-

хану «править

народами». Чигис ханствует «сидою Веч-

ного Неба» (Мэнве тенгри-йин кучун-дур). Мон-

гошй до сих пор хранят и чтут это белое зна-

мд — судьде, которч», по их то самое,

ходило с войсками Чингис-хана от по-

Е победе ; монголы только что душа

самого Чингиса в это знамя-судьде,

дотому что он сам стал гением-хранителем сво-

его славного рода, до сей поры правящего мон-

голами.

Цри таких воззрениях

Чингис-хан мог создать строй только на строго

аристократических началах. Чингис-хан пред-

ставдяет себе государство так же, хан любой

степной аристократ представляет устрой-

72