— 92 —

на холмы Караатскихъ горъ, которыя рииола-

таютъ кь мечтань того, у кого легко на еердщЬ, и кь

горькой задумчивости того, у кого на сердц'ћ лежитъ печиь свинцоиъ

возвратили назадъ. БТцные иоселяне стии уже пока-

выватьи въ изорванныхъ рубищахъ изъ убогихъ лачужекъ, выпуская

изъ Внеи весь puau1HiA скоть и птицу. Эта картина, свиджель-

етвуюшд объ убогой и вмВстЬ неопрятной жизни, поселяетъ въ душ

%чувство особенно, когда вспомнишь, что и сей народъ буй-

ни шляхта подвергнула вс•Ьмъ puopeHi8Mb войны, об'Ьщи вмъ...

вольность! Вольность, даже благоразумная вольность, у“шительна

тогда только, когда обезпеченъ необходимыми потребностдии

въ живни; иначе она пустой лишь звукъ и чито хуже самаго рабства.

Впрочемъ, надобио сказать и то, что шляхты и поилянъ о

вольности совершенно различны. Первые хотятъ вольности политиче-

сков, вольности гражданской, однимъ словомъ, какъ я уже имТь

случай заммить, поите объ одномъ молатъ, чтобы

мощная десница исторгла ихъ изъ б•вдетвенной зависимости шляхты и

дала вольность и“ть свой кусокъ земли. Говоря о поселяиахъ поль-

скихъ, живущихъ на земй, справедливость требуеть

заммить, что въ гражданскомъ они ИМ'Ьють иреииущество

предъ русскими помщичьими крестьянами по правамъ личной свободы

(которою однако мало пользуются) и зависятъ отъ господина потому

только, что живуть въ его омахъ и на его земй•, но судя вообще

и сравнивая Т'Ьхъ и другихъ, удостойришься, что pycckie

живуть несравненно лучше. pycckil поивщикъ, а говорю, пойщикъ

ветки средствами стараети улучшить быть своихъ крестьднъ,

зная, во-первыхъ, что они всегда будутъ его c06cTBel1BocTio; во-вто-

рыхъ, 6noycTpoeHHte ихъ cocN3Hie, Амь большую для себя

можетъ онъ извлечь пользу. Наиротивъ, пом'Ьщикъ uoz“kit стараети

объ одномъ только, чтобы какъ можно боле получить доходовъ и

чтобы поселяне, оставаясь всегда въ долгу или Ндности, не имьи

средствъ своего Отсюда малая дача имъ земли,

едва достаточная џя извлеченјя насущнаго хлМа,

06peueHeHie пан-

щиною, достройка въ каждой деревй корчемъ, гхЬ част заклады-

ваети хл±бъ, еще не сюбранвый съ корня, или, что также не рыко