— 25 —

еэ—$н•, м

• ьь—я«

04 п, е»

(wwex), пае

ав ТЬАРЬЭВЕВ AVM ее ев, н

т w• аэ тпь«

меэн мпя• •п•пм-

эм • ы амьэн. емтњет•в

ыънваюз атаитэ

т•ып,

пае. етшеъшэ, меэм

ьх зрю, љвпяв Vb4VPB.P“8 ттљаншэ

пня. зеэ ямтшт чмтшвеээ яваре,

ямтшт v«eps•, яа.втшт 8 рьэяа.ин, яњ.втшт рьэпт•нм

въшми богъ, съ оумъръиншун животь, съ повинънъшмп неповинънъи, съ

сжштиими въ тьмт немрьчди св%тъ, съ П.ТЁньникы свободыте.Гь, съ прев-

исподыГиими прОъиньнии небесъ. Христосъ на земи, втровахомъ • Хри-

стосъ въ мрътвъшхъ, с Гимъ сьнидтмъ, да оув$мъ таинъп Аже тоу, да

разоум%кмъ божиех таивж, таина иодъ земыж чоудеса, да оувзмъ како

и сжштиимъ въ ад•ь просв%тилъ кстљ пропов%дь. ч'то оубо; вьсд ли прев-

прость съпасактъ гавивъ сд въ адъ бог'; ни, нь и тоу втроухшти.

въчера съмотрьливънага творд а дьнесь владычьскага, вьчера пльтьскага

а дьнесь господьскага ,atA, вьчера чловтчьскага а дьпесь божьствъиага

гавыактъ, въчера за оухо бывааше, дьнесь же бльштаниимъ

божикмъ адовъскок жилиште бьктъ, въчера съвманъ бъшааше, дьнесь

нераздр%шьнаии жзами сьвдза'ть мжчятелд, въчера осжжденъ бываа-

ше, дьнесь осжжденнимъ свободж дароуктљ, въчера пи.латовы

ржгаахж СА кмоу, дьньсь вратьници адовьнии вид%въше иштезошА. нь

оубо слыши о христовьн%и мжц•Ё вмшЮек слово, слыши и въспои,

самши и проиави, схыши и пропов%ждъ божим чоудеса великага, како