87 —

П. А. ВпемсЦ на вотораго быдъ

жиль

жевать Карають. Вявемсвому био доруйено пере-

вести на русскш яаыкь конотитуц{ю и вавмъ тров•

ныя Р'Ьчи Албкеандра. Въ письмахъ Карамзина въ Вя•

земскому мы находимъ • упреки ва особенности пере..

вода, Такъ, Карамзинъ недоволеиъ сдовомъ „законно-

свободный“; вмвств съ Амь онъ высказывался отрица-

тельно по 0TaomeHiD ЕВ освободительнымъ стремле•

какъ Александра, *акъ и общества. Но эти взгляды

Карамзина не встрьтил$ во Вяземскомъ;

он• быль увлечень планами, стояль

ва нихъ не потому, что такь или иначе призвань быль кь

сотрудничеству въ это“ дВлгВ, а потому, что онъ быль

убВжденнымъ • сторонни±омъ представительнаго прав.

Въ 1818 г., въ апрВлВ, онъ писалъ А. И. Турге-

неву изъ Варшавы во время польскаго сейми

„Время адъсь самое интересное... Воля Николая Мн•

хайловича (т. е. Карамзина), а нельзя не пожелать,

чтобы и на нашей . улицЬ праздникъ быль. Что ва

двло, что теперь мало еще людей! Что • ва Д'Вло, вто

сначала будутъ врать! Люди родятся и выучатся гово-

рить. А теперь развев не вруть въ сов•ЬтВ? И аачВмъ

имъ не врать съ нача.льства? Ври съ Богомъ!

Слушать нечего, да и некому; но когда явятся н•Ь•

сколько сотевъ ушей, хотя подчасъ и ослиныхъ, то

поневолеь обдумаешь, что скажешь и что д'Ьлать хо.

четь. Кь тому же общее MHtHie въ какомъ бы то общењ

ств'ь ни было не можеть остаться криво: при первомъ

случаеВ оно распрямится. Умъ хорошо, а два лучше,

говорить пословицк• пусть будеть она девиаомъ кон-

О тЬхъ же варшавскихъ Вяземск1П пи-

сыљ другому брату Тургеневу, Николаю: „...Прави•

тельство должно всегда идти на встОчу кь общему

а не дожидаться, чтобы оно разбВжалось и