—266 —

с.тЬдомъ за ними кь столиц'Ь, бояринъ самъ побываль у за-

творника, дабы испросить новое и взялъ на

помощь благодатный его крестъ. Подъ Москвою умными

воеводъ казаки были стЬснены со вс±хъ

сторонъ и посгЬ многихъ переговоровъ сдались государю.

„И и слезами и и благослове-

нЈемъ Иринарховымъ раззорился злой сов%тъ и плев-

HeHie и грабежъ по дорогамъ прекратились. И отъ того вре-

мени бысть тишина“.

Таковъ быль подвигъ затворника Иринарха, воздержи-

теля, кр'Ьпкаго столпа, страдальца, наставника и учителя,

какъ свихЬтелытвуетъ его

Слезами, онъ ратоборство-

валь противь злыхъ сойтовъ Смуты, противь враговъ оте-

чества. При всякомъ значительномъ случа•ђ онъ отдавалъ

воеводамъ свое единое и неодолимое родной поклон-

ный крестъ, съ которымъ Pycckie полки всегда

неотмеЬнно достигали полнаго ycnhxa въ смут-

ной вражды.

Но добрый ратникъ больше всего боролся съ смутою соб-

ственнаго тЬла и помысла и вооружился противь нихъ разно-

образными жел±зными тр у д ами, какъ бы подавая образецъ

и прим'Ьръ, какъ и Ч'Ьмъ прежде всего надо было бороться

и съ политическою общественною смутою земли, съ т±мъ

общественнымъ pacT.rhHieBb, которое собственно и подго-

товило, и подняло всеобщую народную Смуту.

Такъ, по крайней М'ЬР'Ь, Йыслилъ объ этомъ самъ народъ

и усердно несъ свое coqyBcTBie и вс±мъ по-

добнымъ подвигамъ, прославляя ихъ и дивясь • имъ, какъ

истинному богатырству первыхъ людей и первыхъ вроменъ.

Вообще, своимъ и подвигами затворникъ Ири-

нархъ вполн•Ь запечатлВлъ народную мысль о праведной

жизни, какъ и ћародную думу о современной Въ

самомъ д'ьл'ь, эти столпы,

себя же.тЬзомъ, эти плечныя вериги, ножныя путы, поясныя

связни, .эти многочисленные тяжелые кресты, BC'h эти изу-

митедьные труды, разув все это не столько же краснор•ћчиво