вичь: „Атамане! Какое вы предложили?“ Отв•Ьща ата-

манъ: „О природномъ Государгђ Михаил•Ь беодорович•Ь". И про-

четше nacaHie атаманское и бысть у вс•Ьхъ согласенъ и едино-

мысленъ сов•Ьтъ..... и избраша въ путное князь (проблъ)

и атаманства велииго войска и всанихъ чиновъ ратныхъ людей,

на Кострому и начаша у нея милости просити, кь чест-

нымъ и ногамъ припадающе и слезы многи изливающе, дабы

благословила сына своего на Московское Государство на

дяди своего Царя беодора Ивановича. И она отв±ща имъ не-

сумнася: „Власти отцы и вы правители и вси

оруженосцы! Просите вы сына моего на царство, а у васъ въ

боярскихъ сердцахъ злоба вкоренилася, надъ царевичемъ Дми-

треемъ что учинилося! А царю Васильо Шуйскому какое пору-

raHie сотвориша, насильствомъ постригоша да кроволокателемъ

Полякомъ въ руки отдаша. А сыну моему тоже будетъ. Км вамъ

отъ Бога милость, а въ вныхъ Государствахъ в%домость учинится.

Кая вамъ честь. А сынъ мой еще во младыхъ летехъ, а время

днесь обуреваемо, яко море волнами великими покрывается“. И

тако начаша власти и князи и бояре и великого Дону атаманство

просити милости и поднесоша ей прежереченное nucaHie о Йзбра-

сродства Царева за руками вс±хъ чиновъ. И она Государыня

повел± предъ собою прочесть и преклоняется на милость и по-

ложи yt10BaHie на всещедраго Бота и сыну своему даеть благо-

и вручаетъ его вс%мъ оруженосцемъ. И тако вси вви-

доша въ церковь и молебная совершивше пути касаются кь цар-

ствующему граду. И тако граждане града Костромы

сотвориша со святыми иконами. И егда быша близь царств. града

Москвы и тако власти изыдоша со святыми иконами

и съ кадилы и со дары, акоже подобаетъ царемъ. И внидоша

въ соборную церковь Пресвятыя Богородицы Честнаго и Славнаго

ен YcneHiH, молебная совершивше; и в•Ьнчанъ бысть царскимъ

в±нцемъ въ Л'Ьто 7119 м'ђсяца Сентября въ 28 день (такъ 1Тсто

7121 и 1юля 11) и тако бысть начало и BceMipHaH

радость .

(Хронографъ кн. Оболенскаго хранится въ Моск.

Архива Министерства Иностранныхъ Д•Ьлъ N 101—128).