МАТЕРИШ для истор1И стотпвдго

219

вотрые въ теветЬ Стоивва опущены. чтЬ чнтаемъ ны въ указывае-

момъ отрывк±:

. «п самн себ н друљ другу и весь живоп нашь Христу Ihry пре-

дадвмъ. На утрени гптолють шмочинствомъ, не по сущему переводу: благо

испов±датиса Господеви н иттн пшенн твоему, вышний, возв"щатц зау-

тра пою п встпвву твою на вспъ день. По существу же гшгоиатп:

ва иощь. А uuilI глаголють: на всяко времн, по своему иризволо:йю.

А истинный патоиъ, по Давндову возв•Ьщати шутра милмзть

твою и истинну твою ва нощь 1); зриши во Псштнрп, вт. cynwii нере-

водъ. И о сих•ь встхъ разеуди, утвсрдпти во спятЬИ, и

вомаин, Господи, архиоиископт иаишго iM его же дам или даруй снитимъ

твоииъ цорквамт., то одина сип. П•Ьцын же глаголют, но сущос, во отъ сво-

ero провзволетя: впервыхъ иоиявн, ГШ1оди, архиепвскош нашего iMbkb, его

же даровал еси дать есв, иво то не гораздо 1). О провимнахъ.

Мнози же по поютъ ва хатургпп п на утреии: пр . чества предъ

Гшиодемъ смерть сватат сватитшя его пли святитедеП его, нао то сопро-

тивво. А по существу п'ђтп: про . псшомъ Давндовъ,—аще н святитель ири-

предъ Господень смерть преподобиыхъ сго 3), яко же нисано

во Псалтыри. А воли Давидъ Пситырь, н тогда святителсИ еще,

ни преподобпыхъ ве био, а вто Вогови угодить, топ и наречется свить, п

праведеиъ, н преиодобедъ. А во вторй пфенн глаголеть Моис•ЬИ и самого

Пога: предепъ и нрепомеиъ Господь 4). И того ради пе подмаеть инкому

же Божественнат прелататн по самочинству, да ие шпишее осуждевнв

вриаметъ отъ Бога, п отъ человТвъ повосъ н Да передъ е{а.пемъ

не научеввыа сващенннцы говорат•ь: пумумтть прбстниъ, а иные: прост“, пво

то нстра:ио. А но существу падМе говоритп: преиумюсть ирости, услышимъ

сватато сир•Ьчь: премудростию правою н иростимъ смыслонт„ сир•ћчь:

оставнвшс вса земная н иомыииеипл, да моимси•ь, спр1;чь: да впи-

тио нослуи:аомъ свлтыхъ еу*охьскнхъ «Да исиолиятсм укп•а

ваша» говоратъ: яко да сподобиъ вши (си)хащао причащатися, а B(uiu) го-

ворао: служащпхъ, иво то не в на“но говорити: амо да спо)до-

бать васъ. И о спхъ вс•Ьхъ разсу(дити) святителемъ и утвердитн во свят1;П

и (Мбор)игЬИ и аиостольстЬИ церкви н по BC'h(Mb) церквамъ н всему миру ш

утвержение. И того ради пеиодобаетъ Божественпаго Писания но

ировращатн, да но ирпи(иеп.) отъ поноса и уничижения, и

1Ига да ив осудется с раздиХаПели церковными. А вт. прокимп•ь

гласъ 8, на н±ти ио существу: НОМОДИТЕН Господеви

и вшдаднте Вогу вашему ь), ПЕО же во Псалтыри. Н'Ьцыи же самочин-

ствують, поютъ: Гшшдевв и вцадите славу вашему,

1) пси. 91.и, ст. 2 и з.

т) Здвсь оввнчввается 9-и глава Стоглава.

пси. 115-й, ст. (И.

а) Второзак., гл. 32•И, ст. 4.

пси. 75-в, ст. 12.