— 177 —

Квязю Михаии Николаевичу. Въ этомъ мВстВ р. Подпольная В-

петь крутой выгибъ и даже образуетъ задивъ, который назы-

ваетод «Уступомъ». Тутъ стояи на якорв запорожия чайки,

60“bIIlie дубы; сюда входдли съ грузомъ «тумбасы», т. е. грече-

и турещя суда, Чтобы попасть въ сВчь со стороны степи,

нужно био похать «Ериной» базарь, гв находились лавки,

шинки, го по%щааса npiB30 аюдъ и жил ба.зарный атамань.

«Кривой» базарь кончин у «брамы», иди башни, у$пденной

пущими, съ прошдомъ внутри. Направо и наЛво отъ брамы

до самой Подпольной открывались ваш, обнесенные высоКимъ

пиищцомъ и сюбственно вазацвое жилье. Кру-

гомъ площади стони 40 куреней, иди дивныхъ деревянныхъ

построекъ, въ ров сараевъ. Въ самоиъ углу площади, между

зиивомъ и рвчвой, въ наиболе защищенномъ %стВ, стона со-

борная церковь во имя Покрова B08ieh Матери; з$сь же помща-

псь войсковая казна, и жил кошевой атамань съ

прочимъ войсковымъ начальствомъ. Вся постройка въ была

деревянная, даже домъ кошевого—простая изба, «безъ роскоши и

излишества». Курени был устроены во одному образцу: бшьшая,

минная постройка изъ рубденаго лвсу, съ изразцовыми печами,

безъ всякихъ перегородокъ; подъ стЬнами кругомъ столы, а возл

нихъ—џинвыа, Y3Ria давки, иди скамейки. На почетномъ

подъ иконами, садился куренной атамань, возл него—стариви, а

даљше— прчее товарищество. По большимъ празднивамъ передъ

иконами зажигадись въ паникадилахъ и лампады. Запо-

рожцы, какъ увидимъ даљше, были жди богобоязненные и строго

соблюдали церковные уставы. За столомъ прислуживши «мо-

называли казаковъ, воторые готовились вступить

въ братство, но еще не был приняты. Куренной кухарь жиль

особо; онъ готовилъ пищу и в“стВ

вуреня. Чино казаковъ въ куреняхъ

номъ боаьше — до 500 ни 600 чел.,

200 человВкъ. ВсМъ запорожцевъ въ

разно, но иногда доходило до 12 тысячъ,

съ тВмъ быль казначеемъ

было неодинавово: въ од-

въ другомъ меньше— оводо

разные годы тоже бывало

считая конныхъ и ТАшихъ.

12