готовять и запасы: складывають въ боченки сухари, пекутъ

коржи, набирають въ горшки тетерю, или густое квашеное тв-

сто. Каждый вазавъ снаряжаеть себя въ диьнюю дорогу: насы-

паеть въ пороховницу пороху, отливаеть пули, точить саблю,

готовить дв•Ь пищали, а изъ одежды беретъ самую простую и

грубую: дв•В пары шароваръ, двВ полотняныхъ рубахи, куртку

да суконный кафтанъ. Когда все готово, на чайку ставять

квадрантъ, тащатъ фальконеть, и посл напутственнаго

казаки разсажпваются по Мстамъ, на важдой отъ 40 до

50 Грявухь прощиьный выстрыъ•, атаманы и все

остающееся братство сняли шапки, пожелавъ добраго пути, и фло-

тијя, изъ сотни лодокъ, пошла внизъ. Впереди идетъ атаманская

лодка, на ней фјауь; идутъ плотно одна воз“

другой. Но турки провыавъ, что запорожцы двинулись, разста-

вили свои галеры въ устьяхъ ДнМра. И на это есть сно-

ровка. Казаки выжидають въ камышахъ, г$-вибудь версть за

10 или 15, самой темной ночи, сидя тутъ часто по цвлыиъ не-

дШамъ. Выждавши такую ночь, они всегда съу"ютъ проскольз-

нуть, и черезъ 40 часовъ—уже на томъ берегу, въ Какъ

тольКо причалять, тотчасъ дВлають высадку, и ужъ туть идетъ

Еровавая потВха. Города беруть пристуномъ, врасплохъ; грабятъ,

жгуть; окрестная страна приходить въ трепеть: «Аллахъ, Аллахъ!

казаки вышли въ гонцы въ Цареградъ; разсыдаетъ

судтанъ дабы каждый берељ свое добро. Дазе

тие людные города, как;ь Трапезонтъ, Синопъ, пылаютъ въ ого

Пда грозить столшф суггана, ея Запорожцы

были безпощадвы въ съ мусульманами: ничто не могло смо-

нить ва милость суроваго казака — ви старость, ни юность, ни

красота, ни знатность. Если нельзя было убить, они ловили

свою жертву на аркань и тащили ее кь атаману, будь то самъ

паша, даже визирь. Нагрузивши лодки добычей, удальцы

быстро исчезал въ открытое море. Ихъ отвага была такъ ве-

лика, что они не боялись даже встрти съ кораблями турокъ, хотя

эта встр'Вча рЫко сходила имъ съ рукъ. Запорожцы зорко гля-