— 286 —

положительно. Смотритель об±щалъ, въ свободное время ,

искусно отхЬлить нгЬсколько костей и переслать МН'ћ по остав-

ленному адресу. Если онъ исполнить 06'bIIlaHie, я не замедлю

представить эти окамен'Ьлости въ Петербургъ. гдф, конечно,

гг. ученые дадутъ имъ настоящую щЬну *).

Львова по наружности неопрятн'Ье и оборвав-

Н'Ье Ново-Бериславской, да и внутреннее ея усту-

паетъ первой во всћхъ ЗдеЬсь гораздо болгЬе

домовъ безъ крыть, почти н“Ьтъ деревьевъ и вевдгЬ прогля-

дываетъ неряшество. Между тЬмъ вдфсь есть тоже смотри-

тель-менонитъ, весьма порядочный человгћкъ и очень

хозяинъ. Домь его окружень такимъ отлично воздгЬданнымъ

садомъ, что отговорки колонйстовъ относительно не-

производительности почвы не должны ИМ'Ьть wbcTa. Ждный

этотъ менонитъ рфшительно не внаетъ, что хЬлать: львов-

Ckie евреи до того вародъ избалованный, что оаи знать не

хотятъ и ВМ'ћсто х.тЬбопашества ванимаются

разнаго рода торговлей, отлучаясь для этого не только изъ

но нергЬдко и за пред±лы Въ предыдущей

глав± я уже говорилъ, что, по моему изъ евреевъ

невозможно сформировать земле$льцевъ, что трата казны на

ихъ и устройство напрасна и главное

— отведен-

ныя имъ земли будутъ частью дурно вовд%ланы, а частью оста-

нутся пустырями. семейства обгћдвЈли, остались безъ

рабочаго скота и, вообще, безъ выныхъ средствъ кь пропи-

Впрочемъ, цТль колонивати евреевъ могла бы быть

достигнута съ нгћкоторымъ существующаго по-

рядка вещей. Ц'Ьлыя деревни, населенныя собственно евреями,

невозможны, потому что землед'ЬлЈе не есть пока

этого племени; но было бы легче ихъ кь хлМопаше-

ству, поселивъ ихъ на половину ВМ'ЬстЬ съ булгарами, нгЬм-

цами или преимущественно съ менонитами, какъ лучшими

хозяевами изъ вс'Ьхъ переселенцевъ. Тогда духъ мелочной про-

мышленности, сдерживаемый флегмою и необык-

новенною честностью менонитовъ, мало по малу, склонялся

бы кь хл'Ьбопашеству тЬмъ болфе, что евреи видфли бы жи-

вой прим'Ьръ, какъ изъ непроизводительной, по ихъ

почвы трудолюбивый нгЬмецъ извлекаетъ не только бевб'ђдный

кусокъ х.тЬба, но и довольство жизни. Въ еврейской

*) я повторялъ свою просьбу, но, пока быль въ краю, отвЬта

не послгЬдовало.