— 288 —
исполняются съ какими-то необыкновенными однако
черезъ Н'Ьсколько минуть глазъ привыкаетъ, и словно не за-
мфчаешь ничего необыкновеннаго. Но не угодно ли вамъ взгля-
нуть на евреевъ во время косьбы! Изъ ВС'Ьхъ полевыхъ за-
это, по моему, самое здгЬсь именно чело-
В'Ькъ можетъ выказать и стройность, и ловкость, и даже гра-
ДМствительно иногда съ можно смот-
р±ть на ряды косцевъ, которые плавными и сво-
бодной поступью заставляютъ зрителя забывать, что это са-
мая утомительная работа, и вы только видите людей, кото-
рые словно забавляются легкой гимнастикой. Присутствовалъ
я при косьб± разныхъ племенъ и везд'Ь, въ особенности из-
дали, любовался этой работой; реЬдко развгь какая нибудь неуклю-
жая фигура неловкостью своею нарушала стройность ц'Ьлаго.
Но при одномъ на косящихъ евреевъ нгЬтъ никакой
возможности удержаться отъ cwhxa. Сначала, впрочемъ, пока-
жется, что передъ вами толпа пом'Ьшанныхъ людей, которые,
размахивая косами, кружатся на одномъ меЬстЬ•, конечно, при
этомъ происходить и гамъ, безъ чего уже это племя обой-
тись не можетъ. Но, всмотр±вшись пристальн'Ье, вы уви-
дите, что евреи усердно занимаются работой. ВС'Ь
косцы обыкновенно становятся въ рядъ на взмаха
косы, и каждый идетъ впередъ, стараясь равняться и не от-
стать отъ товарищей. У евреевъ совсгьмъ другое: у нихъ каж-
дый работаетъ, кружась въ разныя стороны и стараясь за-
хватить какъ можно шире; при этомъ они машутъ косами
весьма быстро— отчего защЬпляютъ траву не при корн'Ь, —
и, вообще, всгь ихъ чрезвычайно каррикатурны. Это
уморительно до такой степени и столько доставляетъ удоволь-
что я готовь Тхать нарочно верстъ за 30 — пробыть
хоть часъ возл'Ь евреевъ, которые косятъ. И вся эта орда та-
раторитъ безъ умолка, словно сороки, по случаю
какого нибудь а если еще принять во что
иные работаютъ въ своихъ лжнихъ балахонахъ, полы которыхъ
развћваются по в'ћтру, то, я увТренъ,
охотно пожертвовали бы В'Ьсколько часовъ на эту поттху,
еслибы знали, что Львова лежитъ между двумя стангђями —
Ольговской и Тягинской, а земли ея упираются въ большую
дорогу.
Нечистота и неопрятность въ большомъ ходу у евреевъ,
но широта ли 0TcyTcTBie ли твсноты въ жилищахъ,
въ которой племя это гнфздится въ городахъ, здоровый ли