— 288 —

исполняются съ какими-то необыкновенными однако

черезъ Н'Ьсколько минуть глазъ привыкаетъ, и словно не за-

мфчаешь ничего необыкновеннаго. Но не угодно ли вамъ взгля-

нуть на евреевъ во время косьбы! Изъ ВС'Ьхъ полевыхъ за-

это, по моему, самое здгЬсь именно чело-

В'Ькъ можетъ выказать и стройность, и ловкость, и даже гра-

ДМствительно иногда съ можно смот-

р±ть на ряды косцевъ, которые плавными и сво-

бодной поступью заставляютъ зрителя забывать, что это са-

мая утомительная работа, и вы только видите людей, кото-

рые словно забавляются легкой гимнастикой. Присутствовалъ

я при косьб± разныхъ племенъ и везд'Ь, въ особенности из-

дали, любовался этой работой; реЬдко развгь какая нибудь неуклю-

жая фигура неловкостью своею нарушала стройность ц'Ьлаго.

Но при одномъ на косящихъ евреевъ нгЬтъ никакой

возможности удержаться отъ cwhxa. Сначала, впрочемъ, пока-

жется, что передъ вами толпа пом'Ьшанныхъ людей, которые,

размахивая косами, кружатся на одномъ меЬстЬ•, конечно, при

этомъ происходить и гамъ, безъ чего уже это племя обой-

тись не можетъ. Но, всмотр±вшись пристальн'Ье, вы уви-

дите, что евреи усердно занимаются работой. ВС'Ь

косцы обыкновенно становятся въ рядъ на взмаха

косы, и каждый идетъ впередъ, стараясь равняться и не от-

стать отъ товарищей. У евреевъ совсгьмъ другое: у нихъ каж-

дый работаетъ, кружась въ разныя стороны и стараясь за-

хватить какъ можно шире; при этомъ они машутъ косами

весьма быстро— отчего защЬпляютъ траву не при корн'Ь, —

и, вообще, всгь ихъ чрезвычайно каррикатурны. Это

уморительно до такой степени и столько доставляетъ удоволь-

что я готовь Тхать нарочно верстъ за 30 — пробыть

хоть часъ возл'Ь евреевъ, которые косятъ. И вся эта орда та-

раторитъ безъ умолка, словно сороки, по случаю

какого нибудь а если еще принять во что

иные работаютъ въ своихъ лжнихъ балахонахъ, полы которыхъ

развћваются по в'ћтру, то, я увТренъ,

охотно пожертвовали бы В'Ьсколько часовъ на эту поттху,

еслибы знали, что Львова лежитъ между двумя стангђями —

Ольговской и Тягинской, а земли ея упираются въ большую

дорогу.

Нечистота и неопрятность въ большомъ ходу у евреевъ,

но широта ли 0TcyTcTBie ли твсноты въ жилищахъ,

въ которой племя это гнфздится въ городахъ, здоровый ли