— 23 —

у второстепеннаго щеголя. Добрая корова давно уже привлек-

ла евреевъ, и они уже описали не одинъ концен-

кругъ, оглядывая ее издалека и приторговывая рав-

ныя равности на возахъ, стоящихъ вокругъ, чтобы не дать

повода вла$дьцу коровы догадаться 0 ихъ прямомъ

Если на ярмаркгЬ есть Н'Ьсколько поссесоровъ, ИМ'Ьющихъ

нужду въ скотЬ и не считающихъ гр±хомъ надуть крестья-

нива, евреи изъ любви и преданности давно уже нашли по-

роки въ животномъ и увгЬриди, что они знаютъ корову,

которую торговали прошлый годъ и Мордко, и Вольйо, и сама

Хайка, но что добрые люди, спасибо, отговорили. Иной пос-

сесоръ не поддается на подобную штуку и спросить руснака

о ц'ьн'ь. иногда валомитъ чудовищную сумму, по-

лучить въ отв±тъ дурака иди что нибудь и ли-

шается покупателя. Тогда евреи начинаютъ свои про$лки.

Вотъ одинъ, вакъ бы мимоходомъ, заглядываетъ въ повозку.

А що у тебе продать? спрашиваетъ овъ.

— небачишъ корови? отвфчаетъ руснакъ.

Корова! А я думавъ що друге.

Руснакъ не считаетъ приличнымъ продолжать разговоръ.

— Ну, а що бь ти xoTiBb ва свою корову? ну?

Двадцать пьять

Якъ двадцать! Дежъ така Ну, 60 вогори, чуешь?

Та ажъ вогорю двадцять пьять.

евреи стоять молча и усм•ђхаются.

Чуешь що я T06i скажу: возьми десять.

— И то

— Ти не слухай, подхватываетъ другой, подб'Ьгая

кь возу: —я дамъ одиннадцать. Ну?

Та c06i кь MaTepi, яжъ вогорю свою цину.

— Ну, чуешь, що я буду тоби вогорить, вм%шивается

— одиннадцать и пять левовъ.

— Иди кь чорту.

Такъ чуешь, мене нихто не дастъ: дванадцать

и око

При магическомъ словгЬ руснакъ деЬлается при-

вТтлив'Ье, вачинаетъ уступать понемногу и ковчаетъ Т'Ьмъ,

что продаетъ корову рублей за тринадцать и штофъ

водки .

Справедливость однако же требуетъ сказать, что одни

только евреи сообщаютъ краю торговое а безъ нихъ

быль бы р'Ьшительный застой. Теперь крестьянинъ, по край-