—- 21 —

ботится только о наживрђ, и отъ подобнаго господина трудно

ожидать гуманныхъ да и мечтать о гуманнивмгЬ

было бы какъ•то дико при взглядгЬ на поименованныя на-

Притомъ же значительная часть при•

надлежитъ заграничнымъ монастырямъ, которые имТютъ здеЬсь

своихъ повт;ренныхъ, сколько помнится, преимущественно изъ

монаховъ-грековъ. ими управляютъ сами или от-

даютъ ИМ'ЬЕЙЯ въ аренду. монаховъ не отличается

гуманностью, а гдгЬ отданы въ аренду, тамъ еще

хуже, потому что монастыри требуютъ огромныя суммы отъ

своихъ поссесоровъ. И уходить за границу. кажется, бол'Ье по-

серебромъ на людей, отрекшихся отъ

Mipa и земныхъ благъ.

Не им•Ья ни клочка земли, крестьянинъ не

пользуется и прутикомъ Л'Ьса, и, несмотря, что сгЬверная часть

покрыта л'Ьсами, мужикъ и тамъ, за дорогую срав-

нительно щЬну, покупаетъ у своего влајфчьца топливо и во-

обще каждый кусокъ дерева, необходимый ему на разныя

хозяйственныя надобности.

kpoMt тяжелой барщины, отбываемой за подгЬлъ земли,

крестьянинъ обязанъ отдавать пом1;щику Дыжму, т. е. деся-

тую часть своихъ продуктовъ, и это феодальное право при-

чиняетъ 6'Ьдному землехЬльцу едва ли не болте ущерба и

горя, ч'Ьмъ самая барщина и кртпостная зависимость. Я увјз-

ренъ, что никто не станетъ опровергать послћдней, ссылаясь

только на законы: если помфщикъ им'ћетъ право наказать му-

жика хоть однимъ ударомъ, то при снисходительности поли-

нетрудно представить себ“Ь — до какой степени можетъ

уцеличиваться единица. Худо тамъ, гдгЬ самъ владгЬлецъ со-

бираетъ Ды.усму, но еще хуже, гдеЬ отдаетъ ее на откупъ

еврею. Положимъ, что крестьянинъ необыкновенно трудо-

любивъ и работаетъ за двоихъ, такъ что, не взирая на ог-

ромную барщину, усп'Ьлъ обработать и собственное поле. И

вотъ ему надо бы убирать хлМъ, свозить его, пользуясь пого-

дой, но егоч не Ды.усмуютб, т. е. у него еще не отбирали де-

сятой части, безъ чего онъ не можетъ распорядиться пло-

дами трудовъ своихъ. Не буду говорить касательно

ковъ, потому что не доводилось слышать, но евреи получа-

ютъ порядочные барыши, смотря по тому — раньше или поз-

же отбираютъ свою десятину. Говорятъ, положительно за-

прещено закономъ еврею распоряжаться крестьянскимъ обя-

зательнымъ трудомъ, но въ сплошь и рядомъ