СЕВИСОТПТ!Е ИосПы.
603
сввы бояривъ и воевода Квявь Дивтрј• Тиоэееввчь Трубецкой
да стольвпъ и воевода Князь &Brpit Михайловвчь Пожарскоп
п Пермь великую п прежпииъ врикаввыиъ люде», что опи
бояре в воеводы и всякихъ чавовъ тди, прося у Бога милости,
градъ Москву отъ попратеае• в разорителеа Вры
XpocTiaBckia отъ ПодьскВхъ п Литовскихъ аюдей, отъ враговъ
креста Христова очистили, городь Китай' взятьемъ взял; кото-
рые [10*bckie и hT0Bckie лод% въ kpeM.\t ropoat и ко-
торые уиии взъ Китая Крепь же городъ, в боярамъ
и воеводамъ и всеп земли Московскаго Государства вдался; и
бояре де и воеводы о томъ Богу хвач воздавали, и обравъ Пре-
чистыа Богородицы и многоц1;лебнын мощи Московскихъ Чудо-
творцевъ Петра, Ионы увильи, и ntHie по мпо-
гимъ храмамъ утвердилось. И намъ бы, господамъ, однолично
быти надежпымъ на милость и Ьъ Перми великой по
вс±иъ храмамъ молебны пюи съ звономъ по три дни и ко
о томъ писали, и мы на Bepxorypbt потому жъ отъ радости на.
полшвъ очи слезь своихъ, Богу хвалу воздали, молебны выи
съ звовомъ по вс%мъ храмамъ; и re6t бы господине, оро такую
неизреченную милость слышати, веа%и на Тюмени также
по вс%мъ храмамъ. молебны съ звономъ о и о тиши-
и о 6aaroAencTBiu всего православпаго крестьянства, что ми•
лосердый Богь утолилъ своп праведвып гн%въ, и въ и.Внъ и въ
погавымъ языкамъ не выдалъ достальныхъ православ-
ныхъ крестьянъ; ла и въ Тоболескъ бы тебЬ господние, о та-
кой великой неизреченной мвлости велети отписати» (1).
До Петра Великаго существовала въ Моекй такая перекличка
стрььцовъ, когда вечеромъ въ 8 или 9 часовъ запирались воро-
та
« Близь Собора Успенскаго часовый вачвваетъ
протяжно и громогпсво, какъ бы ва расп•ьвъ, возглашать: Ире-
святи Богородица, спаси насъ! за нимъ вторыП въ ближнемъ
притвя•Ь возглашаетъ: Свтпые JIocxoackie Чудотворцы молите
Бош о насб! иотомъ 3-й: Святы“ Шиком“ Чудотворедъ, моли
Вот о насъ! потомъ 4-й: Вст Святые, .иолппе Вога о насъ!
5-й: Славен аородъ Москва! 6-й: Славено ородъ kie86/ 7-й: Сла-
(1) «:обр. Госуд. Тр. и Догов. Ч. И, 28ч, ст. 610.