ржовопви ВПИЏВР)ЙСВАГО святилища Аоивпш.

127

. волваго YTBepMeHia отказывается. хотя въ этомъ же м•ЬстЬ

напень „пьедесталь отъ другой статуи со надписью:

kaiocpoq 2.Р«атоб

rovaixa 1).

Таковы ревушгаты археологическихъ расвопокъ

свативща Acuenia ва 1881—1884 гг. Но ва это ври, не смотря

на значительный трудъ, было разрыто далеко не все Асто свищев-

ваго округа, повтому• весьма чтобы Аеинсвое археологи-

чИвое (%щитво ваши вна и средства ОЕOВЧИТЬ и эти раскопки

съ такою же тщательностью, вавоо вМще отличаются подобныя

его. npunpiaTia. С“дуеп надеваться, что оно лишь временно ире-

вратвло вось свои труды, такъ вавъ 1884 годъ уве и тавъ дорго

обшелеа обществу: оно разрыло въ это врема 0poniAcroe святи-

хище ириввело раскопви въ Елевсвнт и на-

чало въ Пир“ и другихъ Астхъ. Ово одно, не ва-

Па трудовъ н деверь, трудите на общую полву и не ии±еть со

сторвы дочти нввакихъ поцержевъ.

Мы не будемъ ощЬвнвать добытый расхопвами acopHqecBit п-

Tepiub, благодара шторму въ наст•оащее вва почти спала густаа

вав'ћса, закрывавшая дла васъ устропство и сущашгь совершенно

особыхъ оракуловъ дуваости. MaTepia.Ib этоп, [Овный вообще џн

истории, особое BBaqezie и“етъ ма медицины, и мы уй-

репы, что добросойстному ивсхЬдоватехо въ этой обпсти вполн•ь

удастса оправдать оракулы бога•цтдитедя отъ т%хъ во-

торыми Ибросап вхъ zcTopia въ лиц•ћ ученыхъ, ва столько омрачеи-

ныхъ сатиро Арист*на в суев•ыјемъ слабоумнасо Аристида,

что џа ввхъ потт 06114it древнимъ народаиъ обычай, будучи

иростнмъ шарлатанствомъ со стороны сватинщъ, основы-

вис.а дишь на больвыхъ, во боле

ocH0Baait ве виЬъ.

Подобныа cyueHia вара“ можно назвать и

предвзнтыми. (»вулы Асвлепја вили дольше не только другихъ по-

д“выхъ оравуловъ, во и нобще вс•Ьхъ прорицивщъ щювнеИ Гре-

ЧПъ же сд±дуетъ Мьаснвть этоть фактъ, уже саиъ по себ±

говорящШ противь порицателей? Очевидно, въ этомъ с.цуча

%имЬа BBageBib фь такихъ оравуловъ, то-есть, npoqie ора-

1) Ок. Прзхт:ха г., стр. 39; •д•еь же описаиа ататуа XniB