— 123 —

дана та, которая въ записи стоить именемъ? И будеть та,

и по тому такт, и быти противь записей, и что скажуть

люди,—а тому не в±рить, которую смотрилъ, для того: не

пров%давъ подлинно, не женися. А будетъ сос%ди и сто-

poHHie, и дворовые люди скажуть, что выдалъ дочь свою

не тое, которая въ записи написана, и такихъ мужа и жену

разведуть, да сверхъ того, кто не правдою выдалъ, возь-

муть пеню большую и убытки жениховы, да его жъ за

такое воровство бьють кнутомъ, или еще временемъ бы-

ваеть больше того, каково полюбится царю.

Также у котораго отца одна дочь д%вица, •а ув•Ьчна

.будеть Ч'Вмъ ни буди худымъ, и вмвсто ея на обманство

показывають нарочно служащую д%вку или вдову, назвавъ

именемъ инымъ и нарядя въ платье въ иное. А будеть

которая дВвица ростомъ невелика, и подъ нея подставляють

стулы, потому что видится доброродна, а на чемъ стоить,

того не вихВть.

А которыя Д'Ьвицы бывають ув%чны, и стары, и замужљ

ихъ взяти за себя никто не хочетъ: и такихъ Д'Ввицъ отцы

и матери постригають въ монастырехъ, безъ замужества.

А который челов%къ женихъ похочеть смотрити нев%-

сты самъ, и по его отецъ или мать, в%дая дочь

свою, что ее предъ людьми показати не въ стыдъ, укажутъ

тому жениху; и тотъ женихъ, смотря тоя а поств

того ему не полюбится, и тое невВсту начнељ хулить и

поносить худыми и позорными словами, и другихъ жени-

ховъ учнеть отъ нея отбивать прочь; и тоя невВсты отецъ,

или мать, или кто нибудь, пров%давъ о томъ, учнеть о

томъ бить челомъ или властемъ, что тоть чело-

вгЬкљ ихъ смотрилъ самъ, . а пос.л± ее хулить и

безчестить, и другимъ людемъ разбиваеть, чтобъ о томъ

они указъ чинили: и по сыску naTpiapxb и власти, кто

смотря хулилъ безчестилъ тое невВсту, велять женим

его на ней сильно; а будеть онъ женится до того че-

лобитья на иной, той неуВстВ возьмуть безчестье по

указу .

Благоразумный чи.тателю! Не удивляйся сему: истинная

есть тому правда, что во всемъ св•ЬтВ нигдеЬ такого на

д•Ьвки обманства нВть, яко въ Московскомъ государствТ,•,

а такого у нихъ обычая не повелось, какъ въ иныхъ госу-

дарствахъ, смотрити уговариватися временемъ съ неув-

стою самому.