— 133 —

чужвхвдтъ.

Не о томъ Вло, что они врадуть; пускай бы

не васаяса господсвому и не у своихъ, тавъ бы въ дошь

по маденьку прибавдядось; а у своего уврасти, тать это изъ

кармана въ кармань перекладывать, да шумъ Вить, а

К.х безповойство. Пусвай бы врали: вто безъ гргЬха и то б

скэсем? cvq

75

не внугь. А хотя бы по слабости что и у своихъ товари

подумыи, что свой взалъ. Тому то я ихъ учу; да дурака

хотя вгЬвъ учи, тавъ не научишь. А объ этомъ говорю ли

я, что бь не крали. В'ђдь они не на для чего И)

нихъ вот отнимать? Крала не веливи вина, потому что д [

вое на св'ьй; пуста мошна, пуста и голова. Давать ради

нежели просить ради Христа. Честь

да честь! Кащ честь, воли нечего tCTb? До чести ли тогда,

когда брю*о пусто? Пуста мошна, пусто и брюхо.

СОСТРАТА.

Изрядное нравоучете.

ч УЖЕ ХВАТЬ.

Конечно, изрядное. Тавъ лучше по твоему поступать нра-

Намнясь вид±лъ я, вакъ честный то по вашему

и безчестный, а по моему разумный и безумный, принима-

диш. Безчестный-ать по вашему похалъ, тавъ ему

дой: все д.и въ дббромъ здоровьи?

Какова твоя хозошва? д±тки? Что тавъ западъ? Ни въ намъ

не жалуешь, ни въ себ'Ь не зовешь? А BC'h Адають то, что

онъ чужимъ и неправиљнымъ разжился. А честного-то че-

доМка Отки пришли милостыни просить, воторыхъ отецъ

Адиль до Китайчетава царства и быль въ Камчатномъ го-

сударств±, и объ этомъ государств'ћ написалъ пойсть; однако

сказку то его читають, а Д'Ьтки-то его ходять по Mipy; а у

дочевъ-то его крашенинныя бостроки, да и въ заплатахъ;

даромъ то, что отецъ ихъ во Камчатномъ быль государств±,

и џя того то, что онт въ крашенинномъ таскаются платыЬ,

называють ихъ крашенинвиными 1).

1) Намекь на n0i00Hie д±теИ профессора Крашенинникова, который первый

совершилъ ученое nyTemecTBie въ Камчатку и составить ея onHcaHie.• Овь

умерь, рыстроивъ здоровье учеными трудами; его заслуги были забыты и семья

остыась вь нужд•ђ. Намекъ Сумарокова не прошел даромъ; о сиротахъ было

доложено Государын±, и они подучили