314

и. сиицвШ

нихъ пломбами и дрдывами. Впрочемъ, BHratczie магазины

не отличаются торговли и во вйхъ почти

изъ нихъ можно найти посуду, чай, табввъ (нюха-

тельный) и фдкости.

PyccBit вредитный рубль при пром'Ьн'Ь ва тэвы и арма-

ви имВетъ на суйдунсвомъ рынвгЬ лажу 10 воп., почему при

продам товаровъ вупцы осв%домдяются у покупателя о сред-

ствахъ уплаты и при платеж'Ь русскими деньгами, сообразно

изложенному, понижаютъ еще Ц'ђну. На суйдунсвомъ баф

открыты особня Ввядьвыя лавочки для обм%ва витайсвихъ

денегъ ва pyccBie кредитные билеты, или разм%нное серебро,

съ про“ноиъ въ 10 воп. на рубль. Кь этому неизб'ђжно дол-

зны приб±гать торговцы, cHomeHie съ русскими

рынками, на воторыхъ ни тэвы, ни армави не обращаются.

Магвость въ руссвимъ прогладывала уже по

перваго десятигЬтЈя посгЬ передачи Кульджи и

въ частной жизни, по врайней витайсвая интел-

старалась быть возможно любезною и

хотя на особую искренность при этомъ полагаться было

нельзя.

витайцевъ отчасти вытеваетъ изъ свой •

ства ихъ натуры, дбпющаго витайцевъ большими гастро-

номами и любителями вушать съ ранняго утра и до позд-

наго вечера, а потому трудно обычный день въ китайской

жизни, въ смысл% голода и жажды, распредТлить

на идйстные часы. Изв%стно, что китайцы измвряютъ свои

ве только но и умствеввыа силы cocT08HieMb

желудка и обычное upMTcTBie при встр'Ьч'Ь воиросомъ

о вдоровыђ нер±дво заМняютъ фразою: „Кушали-ли вы

сегодня?“ (чй-да-ма?).

При тавомъ въ культъ гастрономичесвихъ

HacJBMeRit ве ивдишнимъ будетъ коснутьса 8Всь нПото-

рыхъ подробностей о вудинарномъ искусствеь витайцевъ

свато враа, при чемъ р±чь пойдетъ объ одномъ неподготов-