226

нил.

(*) Разуму си±Ъ cie

имать: како подобаетЪ. имЬши ино-

КУ, хотящему истинно спастися въ времена

яко мыслђннћ же й чувственнЬ, по

cia

РожественныхЪ й • по жипйю Свя-

тыхЪ ОтецЪ , елико Аощно есть подобаетЪ

твђрити.

Сказан;е главамЪ:

а О различћи еже на насЪ мысленныа

брани , побђды и 1106bHQeHia

и еже .тща-

ливно противитися страстемЪ.

О боренћи нашемЪ еже кь ЬимЪ , и

яко , и xpaHeHieMb сердца,

сирђчь молитвою и умнымЪ

побђждати сихЪ, и еже како дЬйствоватм

cia , въ немЪ же и о aap0BaHi1

С) Отселгћ начищаетс.я НовогородскђИ

полууставный списокъ. Зд•ћсь въ перепиек% съ

него сохранено м, точности все его правониса.

zie, кром'ћ препинателвныхъ которыя

по большой части непОавилыты м ём«шиваттт.

толт,ко смыслы Талт&, въ писана

6vkBa юсь, зд•ВСЬ унотпреблено неми мурзивное

Ц. Можепгь бытнь со тумеЙемъ пйдептся упо-

сей 6vkBbI правило, ктророе до

еще грамматикамъ нашимъ въ точности не

изв%стяно. Сей Новогородскњ сниеокъ древняго

писма. я заглавныя буквы въ немъ

писаны жиноваркю. Знаки npeITHaHik въ немъ

по боль ш“ части точки

гланъ двоетпп•йк съ трестообразною чертою.

Писань въ листа , и почти бе»ъ разстанопкя

,с.лова отъ слова.