нил.

243

суть'; сердечнаа же иоаивва всявоиу благу

исшочиикЪ и якоже смы душу вапоаетЪ

рече Cpgcopte Синаит•А. И се блаженный сей,

всЬхЪ ОшедЪ духоносныхЪ 051эаиь cnucauia,.

вослЬАуа ирочикЪ, о полишвЬ повелЬваетЪ

прилђжно имђти всЬхЪ

оищася въ ней, аще моЩно, пе точ(ю ЗАЫХ'Ъ

но и благыхЪ. EHM0ABie 60, речеј

omnoxeHie во врумеве, да но

внЬвля сьщЪ яко аоОрЬмЪ , больше погуби.

щи; и искати въ серди Госпор, еже есть

умомЪ блювши сердца въ молитв» и путрь

сего Ьсегда обращатися, авоже рече Силеов•

новый ВогоеловЪ. Есп:ь же cie 4OaHie, рече,

еже умЪ блюсти въ сердца кромЬ всЬхЬ

помыслЪ. , ненавыкшимЪ ошнюдЪ нужно , П

токмо новоначальнымЪ, но и коснђмшимЬ

АЬлашелемЪ. , иже и еще сладость молитяы

ошаЬйсшва

благодаши

вну шрь сердца

вепЙаша и неудержаша. И отб искуса же

мзаемо есть cie, яво немощнымЪ и еще

ртнюдь жестоко cie abMBie и неудобно

мнится. Етда же вто обрдп.ртЪ> благодать,

тогда безтрудво х молится,

епа 60 npio

ушђшаемЪ отъ благодати ;

деть Ойство воАишвы , тогда вЪисшиву

тво арржвыЪ умЪ у себе весели“ и

Дастљ