оивы

465

Зло шло, все увеличиваясь; но кажется, что до Рам-

зеса XI воры не касались могиль ущелья Бибанъ-эль-

Молукъ, такъ какъ Рамзесы lX-ii и Х-й могли еще вы-

копать тамъ свои подземелья рядомъ съ могилами родо-

начальников'ь XIX-ii Рамзеса 1-го, Сети 1-го

и Рамзеса П-го.

Рамессиды, которыхъ г. Роне сравниваетъ

съ послгЬдними королями изъ дома Меровинговъ, были

одинъ ничтожнгЬе другаго. Вся власть перешла отъ

нихъ въ руки жрецовъ Аммона, пытавшихся овлащЬть

ею еще во времена Х М 111-й и XIX-ii Окру-

женные цеЬлой писцовъ, эти понтифы, потонув-

въ пучинахъ бюрократизма, не имг1;ли живой власти

въ рукахъ и не могли конечно воодушевить народъ,

равно какъ и бороться съ его и помогать

его нуждамъ. Цехи голодныхъ рабочихъ требовали ра-

боты или хлгЬба и, доведенные до крайности, посягали

на особу царя, который, чувствуя свое запи-

ралсн въ высокихъ стгЬнахъ храмовъ, у пороговъ ко-

торыхъ царствовали разбой и безначалт Въ это- то

время, должно быть, и были ограблены могилы Бибанъ-

эль-Молука, и въ это-то время жрецы, не находя дру-

гаго средства спасать MYMin фараоновъ, переносили ихъ

изъ одной могилы въ другую, стараясь какъ-нибудь

спрятать ихъ отъ воровъ.

Для того чтобы понять, какое приписывали

жрецы царскихъ MYMifi, надо припомнить, что

въ египтянина. фараоны были въ букваль-

номъ смыслгЬ богами, а ттЬла ихъ мощами для вс“Ьхъ

Кромтз того, веЬра не допускала,

чтобы душа, лишенная Т'Ьла, могла существовать на

Египвтъ

зо