466

ЕГИПЕТЬ

томъ св±тјз. Отсюда — обычай мумифицировать покой-

— эти предо-

никовъ; отсюда же для царей

сторожности въ видгЬ пирамидъ и глубоко ухо-

дящихъ въ нфдра горы. Въ своихъ „Etudes 6gyptiennes“

г. Масперо уподобляетъ смерть въ древнемъ

браку, такъ какъ тамъ не умирали, а лишь мгЬннли

жизни. Душа, лишенная Т'Ьла, не переставала

жить, а продолжала носиться по загробнымъ MipaMb и

требовала для своей повой жизни новой обстановки,

новыхъ и новыхъ удовлетворяя кото-

рымъ египтяне строили для своихъ покойниковъ обшир-

ныя украшали ихъ стгЬны живописью, на-

конець совершали на могилу усопшаго ле-

тяжелымъ бременемъ на насл±дникахъ, и снаб-

жали различною домашнею утварью, статуетками

и портретами родственниковъ и слугъ, окружавшихъ

покойника на земл±. Съ TeqeHieMb времени эти в±ро-

BaHiH, еще въ времена,

начали ослабьвать, теряя постепенно свою ясность; но

обычаи остались и даже развились подъ чван-

ства и мелкаго

Могила Сети 1—го нгЬсколько разъ служила уб'Ьжи-

щемъ для его отца и его сына, Рамзеса 11, ко-

торьш не находились бол±е въ безопасности у себя. По

словамъ Miss Amelia В. Edwards, входъ въ это

подземелье и коридоръ, круто внутрь

скалы, были найдены въ 1818 году г-номъ Бельцони

нетронутыми. Замурованное и заваленное камнемъ от-

BepcTie этой могили ускользнуло отъ старин-

ныхъ воровъ. А между т1змъ Бельцони не нашелъ цар-

ской MYMiH въ ея саркофагф, крышка котораго была