Йнтересъ пуче-

Biz посодней.

2

Въ послвднее время настойчивое и широкое

npmvbHeHie у насъ строго—научнаго историко-срав•

нитедьнаго метода кь памятниковъ народ-

наго творчества вообще, въ особенности же—велико-

русскихъ быдинъ и духовныхъ стиховъ, сдВлало

очень замјтные усп'Ьхи. Но вс'в этого рода изуче-

HiH, какъ бы по мгВргВ двдаемыхъ ими успћховъ,

все ботве и бодве замыкаются въ тјсномъ кругу

; знакомство же съ об-

ластью народной словесности и интересъ кь ней

въ сред•Ь образованной публики вообще распростра-

няется, кажется, не особенно много. А между тћмъ.

недьзн не пожалвть объ этомъ. Народная

очень цвнна въ художественномъ пото-

тому что заключаетъ въ себ'Ь много сввжести, не-

поддвльности, жизненной правды, и въ этомъ отно-

шекйи она можетъ служить неисчерпаемымъ источ-

никомъ и для поэзт культурной, письмен-

ной. Еще I('hHH'he она по Это—наиболве

важный источникъ для народной жизни

вообще и прошлаго этой жизни въ частности,—

источникъ, въ этомъ даже гораздо болве

важный, чвмъ письменные памятники.

Въ посдвднихъ мы встрЈчаемся обыкновенно съ

одними дишь народной Он-

тельности, и только въ сдовесныхъ памятникахъ

народнаго творчества подслушивается нами непо-

средственно импульсъ народной жизни, видится неу-

ловимый духовный обликъ того коддективна.то ц'ь-

даго, которое называется народошь; только 3Д'Всь,

при этихъ творческихъ наро-

да., мы можемъ .составить с,ебћ сколько нибудь пра-

вильное и опредвденное о его обществен-

ныхъ идеалахъ и нравственныхъ Та-

кимъ образомъ, кром'ђ чисто-эстетическа-