¯ 56 —

ко въ крайнемъ случав они берутся за но

вообще не любятъ его употреблять въ д±ло, хотя

имъ отъ правительства и были выданы ружья для

защиты отъ разбойниковъ. Мусульмане, въ особен-

ности карапапахи, пользовались этою чертою характе-

ра духоборовъ и нер±дко воровали у нихъ скотину,

но неутомимый духоборъ всегда отыскивалъ обидчи-

ка и если этотъ не соглашался врзвратить

украденное, то обращался кь властямъ. Они вообще

прекрасные ними не мало даже

джигитовъ; въ каждомъ почти дом± им±ется полное

конское почти исключительно казачья-

го образца.

духоборовъ, а также

ихъ быть представляютъ особенный инте-

ресъ; они же и послужили причиною громадныхъ

духоборческихъ безпорядковъ, происшедшихъ въ на-

чајуЬ 90-хъ годовъ и повлекшихъ за собою

въ Америку значительной части (около 8 т. чел.)

духоборовъ. Переселившись съ р. Молочной въ За-

кавказье, духоборы по прежнему управлялись во

внутреннемъ своемъ быту особымъ, избираемымъ

вс±мъ обществомъ лицомъ, нбсившимъ Ha3BaHie «упра

вителя», который являлся не только административно-

хозяйственнымъ, но и главою секты и

пользовался безграничнымъ сектантовъ,

почему и его подчиня-

лись всгЬ члены секты. Другою особенностью рели-

сектантовъ, им±вшее громадное

общественное и отразившееся коммунисти-