— 60

и уклоняющееся отъ р±шительно

вс±хъ правительственныхъ

показали, что это вредное и опасное

им±ло своимъ источникомъ не либо

правительства, но глубоко коренится

въ ихъ сектантскихъ привитыхъ имъ

врагами нашего государственнаго строя. Въ началь

1895 года „постники“ заявили, что они воинской

повинности отбывать не будутъ. Въ ночь на 29

этого года постники вс±хъ трехъ собрались,

заран±е условившись, чтобы сжечь все ихъ и

произнести торжественное отъ

войны и воинской повинности, посл± чего должна

была начаться сдача ополченскихъ свищЬтельствъ и

выходь изъ рядовъ войскъ вс±хъ остальныхъ, состоя-

щихъ на д±йствительной служб±. Посл±днихъ во-

жаки заран±е ув±щевали и н±которые изъ солдать-

духоборовъ сложили еще весною 1895 года.

Таинственная подготовка кь обряду

страшно разожгла обезум±вшей массы,

породила много суев±рныхъ толковъ и навела панику

на все Духоборье. Въ ночь на 29 съ большою

торжественностью было сожжено Посл± этого

во всемъ Духобо.рыЬ ополченцы начали произ-

водить сдачу свид±тельствъ. Отказъ «постниковъ»

отъ присяги, воинской и другихъ повинностей вы-

звалъ общее среди духоборовъ вс±хъ пар-

тт и отразился на прави-

тельственной власти въ ЗакавказыЬ среди туземнто