225

Эпира гадаегљ сл±Жующимъ образомъ. На самомъ выдающемся пунктћ

полуострова, занимаемаго теперь городоиъ, существовалъ въ старину

подобно столькимъ другимъ нустынный монастырь, посвященный св.

Љанну ПредтечгЬ. По удобству м±ста при немъ образовли пм:елокъ,

поеелокъ разрся въ городъ, городь подавилъ собою монастырь.. по-

BNPHie, значить, Битолыкой темной, какъ и та, отъ тем-

нтгы Мще среднихъ втковъ. Такъ ли было, кто можеть скаить?

По крайней мфЬ, это ничуть не хуже попытки навязать городу

Ктитора одного изъ императоровъ, Љанна по имени (Цимисл•я, Хуку,

Кохншш). Какъ бы то ни было, осв%тившая это въ

г., находить Гоаннину уже значительною kpt110cTik), —

богатымъ и цв%ущимъ. Во все растеряннаго царство-

Палеологовъ, городь по необходимости разд•Ьлялъ общую участь

края, то есть подчинялся первому, кто имъ такъ или иначе овлад'Ь-

валъ, всего же болЬе колеблясь медцу Императором и Деспотом,

то есть владттелемъ Эпира и распространявшимъ

въ вныя времена различно предгвлы своихъ и

своей им±вшимъ не ptlLR0 самую Янину. Изъ этого wxpa-

нились неложными памятниками его два Хрисовула Иип. Анфонит

ст—аго 1319 и 1321 годовъ. Первый вообще кь городу,

второй собственно кь Янинской Церкви. Изъ обоихъ документвъ

въ Охрит Есиже предположть, что вторичное opueaie его было окоп Явины, то

uezu нею и Охридою можно био найти съ деитовъ удобныхъ ди cuacezia м%стъ. Дв и

прамо говоритса (у Анаы Комннной) о сеиъ вторичномъ I0pazeriH, что Алекс“ попадь

въ Охрим черезъ Опруш тбу Етроиубм). А Всто сего имен находится въ

запаи отъ Охриды, совершенно въ противоположную отъ анинн сторону. B03pazeaieMb

противь сето можетъ сдувать то, что писатехьцицв отличаетъ отъ что

говора о иосвднеиъ горот ставить въ свази съ вимъ овругъ Вазе-юпбю (Ёка Вар-

та 'IAy•nya), упоминаемый п въ свыаваыхъ хрисовухвхъ 1321 и 1361 годовъ,—

лежащТ въ юго-западу отъ Янины.

29