552

при атомъ и о другихъ Апостодахъ, туть почивающихъ. Не вдво-

ложить же, что страннымъ образоиъ npiypt1BBaeBiN кь Всту Апо—

столь Петрь есть не ш:лышанный русскииъ ухомъ, Ьипаврб. А о

св. RQwpn прдставлялось бы какъ будт•о тже по-

говорить всякому, кто входидъ въ церковь Вогоматери и немьвно

останавливися пердъ зам±чательныиъ по своимъ и—

МЯТНИКОМЪ, СЪ столько во*омъ о его И

принадлежности. Такими то я закончил

день, «трхъ довольно Огатымъ на археологи—

ческую

Кор“. 29 1ювя 1865 г. Вторникъ.

Ради праздника. очень рано начался звонъ въ сорока

церквахъ города. Не но 3wHkie колокола разныхъ ноть и

тоновъ напоминали нашь „звонъ на соборъ", и уносили Мра-

zeHie далеко на сгЬверъ. Нашь Иепгровб— День почему то осМенно

выдается изъ ряда праздниковъ и приравнивается ко Христ.—Дню,

можеть быть ио сходству (Оихъ, кань стоящихъ на рубехЬ тяже—

лаго пшга. Изв±стнвя Ubpa нардная въ TFBie восходящаго солнца

относится и кь тому и кь другому дню, хотя служба церковная

далеко не ставить на такую высоту праздникъ, upip—

чивая ему „уставомъ" одно 6Jl'bHie даже безъ „разув-

на вся“, когда припадаеть среда или пятница. На сей рь

такая поств и праздника въ одно и тоже вря была

устранена, и за Петровкой ярко праздниковъ

съ т•Ьмъ же совершенно чувствомъ встр±-

чаемый и у Грековъ, какъ у насъ, пожалуй даже съ ботве живымъ

здФ.сь, потому что туть изв•Ьстнвя им%тка святцевя о раз-ржиенза

(вина и) иеа принимается не кь одному только какъ у